2º Congresso Nacional de Escola Dominical na Bolívia marca acordo entre UEB e FAECAD

Evento reuniu líderes e professores em Santa Cruz de la Sierra e promoveu capacitação bíblica; parceria prevê mobilidade de estudantes e professores entre instituições

A Universidad Evangélica Boliviana (UEB) e a Faculdade das Assembleias de Deus (FAECAD) firmaram um acordo de cooperação durante o 2º Congresso Nacional de Escola Dominical, realizado nos dias 28 e 29 de agosto, em Santa Cruz de la Sierra, na Bolívia. A parceria prevê a mobilidade de estudantes e professores entre as duas instituições e amplia a cooperação na área de educação cristã.

O acordo foi assinado pelo Dr. Timóteo Sánchez, reitor da UEB, e pelo Dr. Ronaldo Rodrigues de Souza, diretor executivo da CPAD. Como testemunhas, participaram o pastor João Martins, relator do Conselho Administrativo da CPAD e presidente da Convenção dos Ministros das Assembleias de Deus de Mato Grosso do Sul (COMADEMS), e o irmão Thomas Souza, gerente da Editorial Patmos (EUA).

A exposição dos motivos e dos propósitos do acordo foi apresentada pelo pastor João Lucas Martins, relações-públicas da UEB no Brasil. Inicialmente, a parceria contemplará os cursos de Teologia e Administração.

Pelo segundo ano consecutivo, o 2º Congresso Nacional de Escola Dominical na Bolívia foi realizado na Universidade Evangélica Boliviana e contou com mais de 800 inscritos, entre pastores, professores e superintendentes de Escola Dominical.

O evento contou com a presença do diretor executivo da CPAD, irmão Ronaldo Rodrigues de Souza, Pr. Lucifrancis Tavares, segundo vice-presidente do Conselho Administrativo da CPAD, Pr. João Martins, relator do Conselho Administrativo da CPAD e presidente da Convenção dos Ministros das Assembleias de Deus de Mato Grosso do Sul (COMADEMS). Também participaram os palestrantes Dr. Samuel Pagán, escritor, professor e conferencista; pastor Jamiel Lopes, psicólogo e conferencista e Yusmari Serrano, líder e especialista em educação cristã.

Na sexta-feira (28), a programação teve início às 18h, com o credenciamento, seguida da abertura às 19h. A primeira plenária geral foi ministrada pelo pastor Jamiel Lopes.

No sábado (29), as atividades começaram às 9h com a plenária de Yusmari Serrano, que abordou o tema “Ensinar com criatividade, impactar para a eternidade”. Ainda pela manhã, o pastor Jamiel Lopes ministrou a terceira plenária do congresso.

No período da tarde, após o intervalo de almoço, foram realizadas oficinas simultâneas. Às 16h30, o Dr. Samuel Pagán ministrou uma plenária sobre “O conhecimento e a interpretação bíblica como instrumento de educação”. Após a cerimônia de encerramento, foram entregues certificados aos participantes.

O evento foi promovido em parceria pela Editorial Patmos, Universidade Evangélica Boliviana e Sociedad Bíblica Bolivana. O congresso teve como objetivo fortalecer a visão e o compromisso daqueles que ensinam a Palavra de Deus, oferecendo ferramentas bíblicas e práticas para alcançar de maneira efetiva crianças, adolescentes, jovens e adultos na igreja local.

Segundo os organizadores, o evento proporcionou um espaço de reflexão, comunhão e formação, reunindo líderes de diferentes localidades com o propósito de fortalecer o serviço cristão e continuar contribuir para a formação das novas gerações.

Por Luciene Saviolli /  Com informações cedidas por Pr. João Lucas Martins (relações-públicas da UEB no Brasil)
Fotos cedidas por Patrícia Martins e Abdiel Sánchez 

Rede Assembleiana de Ensino (CGADB) e Instituto Presbiteriano Mackenzie firmam parceria

Na tarde desta sexta-feira (24) a Rede Assembleiana de Ensino (RAE) fechou parceria com o Instituto Presbiteriano Mackenzie e a Somos Educação.

A cerimônia de assinatura do termo de Compromisso e Convênio entre a CGADB - Rede Assembleiana de Ensino; o instituto Presbiteriano Mackenzie e a Rede Somos Educação, aconteceu no auditório João Calvino da Sede Administrativa da Mackenzie em São Paulo/SP (@mackenzie1870).

A reunião contou com a presença do Presidente da Convenção Geral, pastor José Wellington Costa Júnior; do Reverendo Roberto Brasileiro Silva, Presidente do Supremo Concílio da Igreja Presbiteriana do Brasil; e do Senhor Guilherme Alves Mélega, Vice-Presidente da Somos Educação.

Acompanhando o Presidente, estiveram os seguintes Diretores, pastores; José Felipe da Silva e Édson Vicente, respectivamente primeiro e segundo tesoureiros; Alexandre Júnior, secretário-executivo da CGADB; da RAE, que é presidida pelo pastor José Wellington Bezerra da Costa, presidente de honra da CGADB, os pastores Douglas Baptista; Elias Torralbo; Hebrom Mussini; Sostenes Fernandes; Josué Claudino e Isael de Araújo. Da CPAD, o pastor Jefferson de Freitas e no apoio os Evangelistas, Tiago Bertulino do conselho de comunicação e imprensa e Edgard Júnior no apoio CGADB.

Do Mackenzie, os Reverendos Cid Pereira Caldas, presidente do conselho deliberativo; Robinson Grangeiro Monteiro, chanceler; o Dr. Milton Flávio Moura, Presidente do Instituto Mackenzie, que conduziu o processo de assinatura.

Proposta da Equipe CGADB MAIS PERTO DE VOCÊ, a RAE - Rede Assembleiana de Ensino foi constituída com a finalidade de oferecer às Igrejas, um currículo confessional de ensino infantil, fundamental e médio.

Segundo divulgação do Conselho de Comunicação da CGADB, a Rede Assembleiana de Ensino hoje é uma realidade e segue avançando.

Fonte: Tiago Bertulino

Comunicação CGADB

A Igreja e o tratamento da dependência química: uma parceria necessária

Quem assistiu esta semana o vídeo do ator Sérgio Hondjakoff, o "Cabeção" de Malhação, da TV Globo, transtornado devido ao efeito de drogas, ameaçando matar o próprio pai com uma barra de ferro, deve ter sentido um pouco o sentimento de desespero que os familiares de quem possui dependência química vivenciam.

Particularmente, fiquei profundamente angustiada, não só pelo "Cabeção", mas principalmente por seus pais, em especial o Seu Francisco, que aparece na gravação caminhando lentamente, de costas, como quem está literalmente esgotado e abatido devido ao problema do filho.

Imagine você, pai ou mãe, estar diante de um filho que ameaça lhe matar com uma barra de ferro, porque não possui dinheiro para comprar drogas. A dor é indescritível! Seu Francisco não precisou dizer uma só palavra, nem mesmo mostrar o rosto, para a sua angústia mortal ficar evidente na gravação.

Essas situações, contudo, geralmente são frutos de um contexto muito complexo que envolve políticas públicas, cultura, família, escolhas pessoais e também a Igreja. Sim, a noiva de Cristo tem parte nisso, mas não como problema e sim solução.

Dependência de sentidos

Ao longo de décadas atuando no combate às drogas, posso afirmar com segurança que o grande sucesso das igrejas no tratamento da dependência química está na abordagem relacionada à fé. Isso é feito, basicamente, através das Comunidades Terapêuticas.

Os centros de tratamento mantidos pelas igrejas, como a Batista, que mantém a Cristolândia, um projeto de alcance nacional já reconhecido por seu excelente trabalho, se diferenciam das clínicas tradicionais exatamente pelo viés religioso e disciplinar.

Essa abordagem, diferente do que muitos imaginam, não é um fator impositivo, mas uma oferta alternativa ao dependente químico, que ao se deparar com uma compreensão diferenciada do mundo, baseada na fé, tem a oportunidade de construir um sentido de vida forte o bastante para resistir ao desejo pelo consumo das drogas.

Isso acontece, porque, muitas vezes o viciado em drogas é alguém que perdeu a sua razão de ser. Tudo o que ele enxerga gira entorno do vício. Emprego, estudo ou parentes, nada é suficiente para motivar a "vida sem graça" e "vazia" que esta pessoa acredita ter, onde o entorpecente exerce o papel ilusório de suprir essa e outras faltas.

Quando a Igreja oferece um tipo de tratamento baseado na fé em Deus, por outro lado, sendo algo digno de compreensão, aceitação e superação, é como se um novo horizonte fosse traçado na mente do dependente químico, pois o seu olhar sobre a vida tende a mudar de forma radical.

Os problemas familiares, profissionais, cultuais e até sexuais, muitos dos quais foram responsáveis pelo ingresso na dependência química, passam a ser trabalhados sob outra perspectiva, que não é a terrena, mas sim espiritual. O viciado compreende a natureza do seu vício, mas também o que ele precisa fazer para vencê-lo em todos os aspectos.

Aspectos esses que normalmente não são abordados numa clínica de reabilitação comum, onde o enfoque costuma ser no controle da abstinência, seus efeitos e sequelas, mas não na fenomenologia do vício, o que envolve a vida do dependente como um todo.

Conclusão

É lamentável que por muitos anos e até hoje, aqui no Brasil, as comunidades terapêuticas mantidas pelas igrejas tenham sido combatidas.

Os governos esquerdistas, principalmente, agiram de forma feroz contra esses projetos, os acusando de violar direitos humanos e de fazer proselitismo religioso.

A grande verdade, porém, é que a Igreja tem feito um excelente trabalho na luta contra a dependência química, através dessas comunidades. Se quisermos evitar situações como essa do Cabeção, precisamos investir muito mais na parceria do Estado com as instituições religiosas, algo que já vem sendo feito neste governo.

Se fazer proselitismo religioso significa salvar a vida do dependente químico, reestruturar a sua família e tirá-lo das ruas, então que isto seja feito hoje, amanhã e pelo tempo que for preciso.

Não é uma luta fácil, mas sem dúvida este pode ser o melhor caminho.

Fonte: Gospel+

Fernandinho critica parceria entre cantores cristãos e seculares

“Não pode haver comunhão da luz com as trevas” citou o cantor.

O cantor e pastor Fernandinho decidiu falar para seus mais de três milhões de seguidores sobre o que pensa dos chamados feats, que os cantores cristãos fazem com artistas seculares e disse que não vê tal atitude com bons olhos.

“Até quando faremos feats ou nos associaremos a pessoas que Daniel não se assentaria ou Eli desafiaria, como profeta de Baal ou Davi chamaria de circunciso? Até quando suportaremos esse evangelho que inclui sem mudança de mente, sem confissão e consciência de pecado? Como eu posso andar, caminhar e até mesmo cantar com inimigos de Deus?”

Fernandinho critica uma geração que quer agradar a todos, e usa a passagem bíblica de 2 Coríntios 6 “não pode haver comunhão entre a luz e as trevas”, para se embasar.

“Jesus amava as pessoas e ia até elas, mas não era covarde, nem usava dois pesos e duas medidas. Essa geração atual quer estar com os Nicodemos, com as prostitutas e sodomitas, mas não causam confronto com o seu testemunho”, explicou ele.

Para ele, tais cantores têm confundido o que é o verdadeiro amor de Jesus.

Por último, ele pediu para que Deus venha dar entendimento para os cantores cristãos, e exortou: “quem está de pé, cuide-se para que não caia”.

Cantores gospel como Cassiane, Gabriela Rocha, Felippe Valadão e Isaias Saad concordaram com as suas declarações nas redes sociais.

Embora não tenha citado nomes, parcerias como Casa Worship com Wesley Safadão, Isadora Pompeo com Luan Santana, Clóvis Pinho com Cláudia Leite e Priscilla Alcântara com Whinderson Nunes, quando ela ainda cantava gospel, chegaram a ser feitas.

Fonte: Gospel Prime