"Todos os dias, me fazem essa pergunta, vem de algum pastor, de alguma igreja. Esse é um tema que tem gerado questionamentos entre os irmãos, especialmente diante de alguns cenários e relatos que estão sendo reportados a mim", introduziu Asaph.
Com 50 anos de ministério, ele revelou qual a sua posição sobre o tema. "Eu nunca cobrei um valor definido para ministrar em lugar nenhum. Pelo contrário, eu vivo com o que Deus manda", afirmou.
"A Palavra diz: 'De graça recebei, de graça dai'. Eu acho que essa deve ser a tônica de todo aquele que proclama a Palavra de Deus. Esse é o padrão de um homem e de uma mulher verdadeiramente de Deus que vive e se entrega pela fé. Temos que aprender a depender de Deus", defendeu.
Borba observou que a lógica mercantilista acabou sendo adotada pelo segmento gospel.
"Eu ouso continuar desafiando a mim mesmo e a todas as estruturas, e viver pela fé. A Palavra diz: 'Digno é o trabalhador de seu salário'. Mas creio que muito além de um salário, eu tenho o cuidado, o amor, e a graça de Deus que me sustentou bem por 50 anos, minha casa, minha família, meu ministério", declarou.
O cantor ponderou que não é contra o investimento regular para a realização de eventos e para manter a obra de Deus.
"É importante esclarecer que não me refiro aqui aos valores cobrados em retiros, congressos ou eventos que envolvem custos operacionais. Esses investimentos são normais, necessários e plenamente aceitáveis diante de Deus, pois viabilizam a realização dessas atividades", explicou.
"O que quero abordar neste comunicado são os excessos cada vez mais frequentes por parte de alguns ministros, que têm exigido da igreja uma estrutura de luxo para manter seus próprios padrões de vida. Esse tipo de postura não reflete o verdadeiro propósito do ministério e desvirtua a simplicidade do evangelho", ressaltou.
A besta, o grande líder político-militar do fim dos tempos, abrirá sua boca em blasfêmias: "E abriu a sua boca em blasfêmias contra Deus, para blasfemar do seu nome, e do seu tabernáculo, e dos que habitam no céu". (Apoc. 13:6). Quem são os habitantes do Céu? São os contrastados com os habitantes da Terra (Apoc. 12:12; 13:8,14). Os habitantes da Terra são os humanos não salvos, portanto os habitantes do Céu são os humanos salvos. O verbo "habitar" é a mesma palavra grega para a "encarnação" de Jesus Cristo (João 1:14). Uma palavra idêntica é usada para o corpo físico dos crentes, que é a palavra "tabernáculo" (2 Coríntios 5:1, 4). O verbo "habitar" ou a palavra "tabernáculo" nunca é usada referindo-se às atividades dos corpos do anjos.
No texto crítico grego, a frase “os que habitam no Céu” está em oposição ao "Seu tabernáculo" (tendo sido omitida a preposição "em") Isto sugere que os que habitam no Céu, como o tabernáculo de Deus, formam um grupo específico, com ninguém a ser acrescentado. E se é assim, a descrição melhor se adapta à igreja arrebatada, visto como mais pessoas serão salvas, na segunda metade do período de sete anos.
Kivitz disse que a compreensão literal do Livro Sagrado "perpetua pecados como racismo, sexismo e xenofobia"
O pastor Ed René Kivitz voltou a ser criticado em razão de falas que contestam a suficiência do conteúdo da Bíblia. Na mais recente delas, proferida no último dia 18 de março durante uma edição do evento Conversas Pastorais, Kivitz defendeu uma interpretação das Escrituras adaptada ao momento atual e disse que a compreensão literal do Livro Sagrado “perpetua pecados como racismo, sexismo e xenofobia”.
– Quando prevalece a crença de que se deve afirmar apenas o que a Bíblia falou ontem, retornamos à densa noite de um mundo onde os homens valiam mais do que as mulheres, judeus valiam mais do que os gentios, ricos valiam mais do que os pobres. A mera repetição do que a Bíblia falou ontem perpetua pecados como racismo, sexismo e xenofobia – declarou.
A fala guarda uma forte semelhança com uma das manifestações mais polêmicas já feitas por Kivitz a respeito da Bíblia. Em outubro de 2020, durante uma pregação na Igreja Batista de Água Branca, em São Paulo, o pastor contestou a doutrina da inerrância da Bíblia (que defende que o Livro Sagrado é livre de erros e contradições) e disse que ela precisava ser “atualizada”.
Na pregação, intitulada Cartas vivas contra letras mortas, o líder religioso dizia que a Palavra de Deus era “insuficiente” e apontava que o grande desafio da Igreja contemporânea era ver a Bíblia como um livro que precisava “ser relido, ressignificado”.
– [A Bíblia é] um livro que precisa ser relido, ressignificado, para que os princípios de vida que esse livro encerra, e que essa revelação encerra, saltem dessas páginas promovendo libertação e justiça e relações de amor no nosso mundo – afirmou, na época.
TEÓLOGA QUESTIONA INSPIRAÇÃO DIVINA DA BÍBLIA
Ainda no evento Conversas Pastorais do último dia 18 de março, a teóloga Karen Colares, outra participante do debate, também questionou o conteúdo do Livro Sagrado. Em sua fala, Karen colocou em xeque a inspiração divina dos escritos da Bíblia, a reduzindo a um “testemunho de testemunhas oculares”, e chegou a dizer que há hoje uma “bibliolatria”.
– Pensar a Bíblia enquanto uma revelação definitiva nos conduziu a um fenômeno trágico, que foi transferir características divinas para o texto bíblico. Se Deus não erra, então o texto também não erra. Se Deus não falha, o texto também não falha, e passando então de um testemunho de testemunhas oculares, o texto passou a rivalizar em termos da nossa devoção a Deus. Nós vivemos hoje o que a gente conhece como bibliolatria – disse.
CRÍTICAS
Em resposta ao novo pronunciamento de Kivitz sobre a Bíblia, o pastor Renato Vargens, pastor sênior da Igreja Cristã da Aliança em Niterói, no Rio de Janeiro, afirmou que “Ed prega um falso evangelho, uma mensagem mentirosa, cheia de sofismas, absorta em malignidade”.
– Diante do seu ensino de patente piedade, continuo afirmando que a Bíblia é o escudo que nos protege do erro, como também a inerrante Palavra de Deus. Diante do exposto digo que ao incentivar o crente a moldar o texto Sagrado à cultura e modernidade, ou mesmo os ideais de um mundo politicamente correto, Ed peca contra Deus e sua Palavra – resumiu.
Até mesmo nos comentários da postagem sobre a fala de Kivitz na página do movimento Conversas Pastorais no Instagram, muitas pessoas chamaram o pronunciamento do pastor de “meias-verdades” e “blasfêmia”.
– Onde o senhor achou no Novo Testamento que judeu vale mais do que gentil, e pobre mais que rico?! Sinceramente essa busca para ser o atual e a sede do contraditório tá deixando vocês cegos. Que isso! Afirmar um contraponto é uma coisa, agora inventar com base em meias-verdades é outra – disse um internauta.
– O cara quer atualizar a Bíblia, agora diz que ela é racista. Escreve aí a tua Bíblia, pastor Ed René Kivitz, e vê se ela vai transformar vidas, assim como a inerrante Palavra de Deus – completou outro.
Evangelho de Fariseus: Aymeê Rocha se pronuncia: "Tenho Fé, acredito na Igreja, faço parte deste corpo"
A canção "Evangelho de Fariseus" de composição da cantora gospel Aymeê Rocha, que também a interpretou no reality show Dom Reality, viralizou de forma surpreendente nas redes sociais, assim como trouxe muita polêmica e comentários de líderes religiosos e internautas de maneira geral. (Veja aqui)
Um grande número, entre aqueles que se auto denominam "desigrejados", aplaudiram, justificando sua condição de não mais participarem da Igreja, o que chamam de "sistema religioso", generalizando sua "ojeriza" pela Igreja como instituição.
Outros talvez, pelo motivo de não cumprirem os princípios e a missão dada por Jesus à Igreja, tenham se sentido ofendidos com a legítima exortação da cantora e compositora Aymeê Rocha, que trouxe referências bíblicas e críticas à sociedade atual, ressalvando algumas questões que, mesmo a Igreja cumprindo o seu papel, não isenta o governo do cumprimento de suas obrigações para com as políticas públicas.
Quanto ao que concerne à Igreja como Corpo de Cristo, entendo que a exortação é pertinente e necessária, no entanto, entendo também, que a música foi utilizada pelos comentaristas, como uma espécie de desabafo oportunista contra a Igreja de forma generalizada, e isso sim não é pertinente.
A pergunta que não quer calar é: "Existem Igrejas e Cristãos que não cumprem a sua missão?", claro que existem, por outro lado, "Existem Igrejas e Cristãos que cumprem biblicamente a sua missão?", é claro que sim, portanto vale aqui a máxima de que "toda generalização é extremamente perigosa".
O próprio Jesus lidou com os fariseus, "batendo de frente" sempre que necessário, também com um traidor no seu colegiado e através de parábola alertou seus discípulos sobre o joio no meio do trigo, e a paciência devida para se aguardar "aquele dia" para a manifestação e punição, no sentido de não se atacar o trigo, senão vejamos:
"E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres, pois, que vamos arrancá-lo? Porém ele lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: colhei primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro". - Mateus 13:28-30
O apóstolo Paulo sobre os que na sua época já anunciava o evangelho de forma ilegítima, senão vejamos:
"Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa mente; uns por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho; mas outros, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente, julgando acrescentar aflição às minhas prisões. Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento, ou em verdade, nisto me regozijo e me regozijarei ainda. Porque sei que disto me resultará salvação, pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo", - Filipenses 1:15-18, portanto não há novidade debaixo do céu.
As Igrejas, pastores e cristãos que cumprem a sua missão, não devem se ofender, até porque tais ensinamentos e ações já fazem parte do seu dia a dia, com evangelização, investimento na obra missionária, na área social e espiritual, etc..., incentivando a Igreja sair das "quatro paredes" de todas as formas possíveis, ficando claro que "a carapuça não lhes serviu"
Aqueles que se sentiram exortados, também não precisam se ofender, é somente refletir suas ações e rever seus conceitos, afinal de contas o escritor aos Hebreus já nos alertava sobre isso: "E, na verdade, toda correção, ao presente, não parece ser de gozo, senão de tristeza, mas, depois, produz um fruto pacífico de justiça nos exercitados por ela". - Hebreus 12:11.
E para tanto, o próprio Senhor Jesus também aconselhou a Igreja de Éfeso: "Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando não, brevemente a ti virei e tirarei do seu lugar o teu castiçal, se não te arrependeres". - Apocalipse 2:4,5
Recebi algumas sugestões de pauta para publicar algo aqui sobre o tema e discussões, porém, por não conhecer a trajetória e nem o pensamento da compositora cantora, além da própria letra da música, nada tinha escrito até agora, no entanto, o pronunciamento ora publicado, conforme vídeo abaixo, contendo a frase: "Tenho esperança na Igreja, tenho fé na Igreja, acredito na Igreja, faço parte deste corpo", me fez entender como uma crítica legítima, não de quem "abandonou o barco", mas de quem está dentro dele e, luta por ele, entenda-se "Igreja"
Fundador do PT defendeu reorganização da sigla para fazer frente à oposição
Em uma entrevista recente ao podcast Pod13, do Partido dos Trabalhadores (PT) da Bahia, José Dirceu, um dos fundadores do PT e ex-ministro-chefe da Casa Civil entre 2003 e 2005, fez críticas contundentes às igrejas, especialmente às neopentecostais.
Dirceu destacou que houve uma transformação social e cultural significativa devido à ascensão das igrejas, o que ele chama na reportagem de "neopentecostalismo e do fundamentalismo religioso", assim como ao fortalecimento dos partidos de direita. Ele argumentou que a esquerda, incluindo o PT, recuou diante dessas mudanças, resultando em um cenário atualmente polarizado.
"Nesses anos, houve uma mudança social e cultural enorme pelo neopentecostal, do fundamentalismo religioso, devido à força dos partidos de direita. E nós recuamos, a esquerda como um todo", afirmou Dirceu.
O ex-ministro defendeu a necessidade de reorganização do PT como uma força política capaz de fazer frente à direita nesse cenário polarizado.
Contudo, José Dirceu não explicou que a própria polarização é provocada pelo PT e seus aliados de esquerda, que veem na divisão da sociedade um meio para se manterem relevantes.
Dirceu de fato está certo, pois as igrejas e os fieis têm sido mais vigilantes quanto ao assunto política, pois já não são massa de manobra da esquerda e nem da direita.
O líder evangélico entende que as propagandas visam humilhar os religiosos
O pastor Silas Malafaia, da Assembleia de Deus Vitória em Cristo (Advec), gravou um vídeo para comentar as propagandas do governo do presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) que têm usado bordões evangélicos.
Na visão do líder religioso, o governo federal quer retratar os evangélicos "como pobretões dependentes do governo", sendo que, na verdade, o Povo de Deus depende única e exclusivamente Dele.
– Eles usam expressões da nossa fé. Cambada de canalhas! – criticou Malafaia.
E continuou:
– Como se a nossa gratidão fosse para algum governo. Quero dizer uma coisa, cambada de canalhas, nós, evangélicos, entendemos que não é Lula, nem Bolsonaro. A nossa dependência vem do Senhor. A resposta que precisamos vem de Deus!
Malafaia inseriu vídeos nos quais Lula diz que tem orgulho de ser comunista e que aprendeu a combater os valores da família, o discurso do costume e do patriotismo. E comentou as imagens.
– Lula diz que tem orgulho de ser chamado de comunista. Os comunistas na história mataram milhões de evangélicos e cristãos. Lula combate a família, costumes e pátria, tudo o que a Bíblia manda a gente valorizar. Lula humilha e ridiculariza os evangélicos – completou.
“O arcebispo de Iorque está dizendo que Jesus estava errado?", atacou um cônego tradicionalista.
O arcebispo anglicano de Iorque, no Reino Unido, considera que as palavras iniciais do Pai Nosso — a mais conhecida das orações cristãs — podem ser "problemáticas" por terem uma conotação patriarcal, noticia o jornal britânico The Guardian.
Retirada dos textos dos evangelhos segundo São Mateus e São Lucas, o Pai Nosso é desde as origens do Cristianismo a mais clássica oração cristã, recitada por praticamente todas as denominações, incluindo católicos, protestantes e ortodoxos.
Dentro do Sínodo Geral da Igreja de Inglaterra, o órgão máximo daquela denominação no epicentro da Comunhão Anglicana (com origem na Reforma Anglicana, no século XVI, contexto da Reforma Protestante, no continente europeu), dividem-se as opiniões sobre a adequação da expressão patriarcal aos tempos modernos.
"Eu sei que a palavra 'pai' é problemática para aqueles cuja experiência de pais terrenos é destrutiva e abusiva, e para todos que têm enfrentado um controle opressivo e patriarcal na vida", disse recentemente o arcebispo de Iorque, Stephen Cottrell, durante uma reunião do Sínodo Geral da Igreja de Inglaterra.
A Igreja de Inglaterra — que admite mulheres como presbíteras e, mais recentemente, bispas — tem sido palco de profundos debates, bastante divisivos, em torno de vários tópicos fraturantes no contexto do Cristianismo. Em fevereiro, o Sínodo Geral da Igreja de Inglaterra aprovou a bênção de uniões entre pessoas do mesmo sexo e, de modo especialmente controverso, ponderou passar a usar pronomes neutros para se referir a Deus.
Apoio e críticas ao bispo
Christina Rees, uma presbítera que esteve envolvida na campanha pelo direito à ordenação episcopal das mulheres, defendeu a posição do arcebispo de Iorque, sublinhando que o prelado "pôs o dedo num assunto que é realmente um assunto vivo para os cristãos e tem sido desde há muitos anos".
"A grande questão é: acreditamos realmente que Deus acredita que os seres humanos masculinos testemunham a sua imagem de modo mais completo e rigoroso do que as mulheres? A resposta é que decididamente não", salientou Christina Rees.
Segundo o jornal The Guardian, o discurso do arcebispo Cottrell causou fortes divisões na assembleia. O conservador Chris Sugden, cónego que lidera a ala mais tradicionalista, questionou: "O arcebispo de Iorque está dizendo que Jesus estava errado? Ou que Jesus não tinha consciência pastoral? Parece emblemático da abordagem de alguns líderes eclesiásticos buscar inspiração na cultura em vez da escritura."
Para o deputado, chamar os homossexuais de coloridos é uma forma de colocar “pompom no pecado”
Um vídeo do deputado federal Nikolas Ferreira (PL-MG), no qual faz críticas a um "culto específico para homossexuais", de uma famosa igreja evangélica do Brasil está viralizando nas rede sociais.
Apesar de não ter mencionado o nome do "Movimento Cores" da Igreja Batista da Lagoinha, os internautas rapidamente associaram suas declarações ao referido grupo.
O parlamentar questionou o apelido de "coloridos" dado aos homossexuais e expressou sua preocupação com a glamourização do pecado com esse tipo de abordagem.
"Nikolas, isso aí é de onde? Foi o Jean Wyllys que fez isso? Foi o PSOL, foi o Lula? Não, o Lula não deve nem saber escrever o 'Jesus pra todos', né? Mas não foi ele. Isso aqui é de uma igreja gigantesca daqui do Brasil, eles têm um culto específico para homossexuais", afirmou ele em sua pregação.
Ele enfatizou que a igreja deve receber todas as pessoas, independentemente de seu pecado, porém, criticou a forma como essa recepção está sendo conduzida.
Para o deputado, chamar os homossexuais de coloridos é uma forma de colocar "pompom no pecado" e glamourizar algo que, segundo sua perspectiva, pode levar ao inferno.
Segundo Nikolas, atrair pessoas com entretenimento e emoções superficiais pode até funcionar inicialmente, mas a permanência delas na igreja dependerá do verdadeiro evangelho.
"O evangelho realmente precisa ir lá nas suas entranhas, assim como o Espírito Santo vai lá na divisão da tua alma e do teu espírito, e te convence do pecado, da justiça, do juízo. Ele precisa de confronto. Porque no mesmo lugar que tem conforto não vai ter crescimento", afirmou.
O "Movimento Cores" foi fundado pela pastora Priscila Coelho, e ocorre em uma das filiais da Igreja Batista Lagoinha, no Centro de Belo Horizonte.
O foco do encontro é o acolhimento de diversas “tribos sociais”, principalmente a comunidade LGBT.
Vale destacar que a igreja agora é liderada pelo pastor André Valadão, que está realizando uma série de cultos criticando o movimento LGBTQIA+.
Quanto ao nosso irmão em Cristo e Deputado Federal Nikolas Ferreira, é alguém que por sua posição política, bem como pela quantidade de votos que o elegeu, está em eminência e com total visibilidade.
Nikolas Ferreira tem demonstrado testemunho de sua fé cristã e mantido postura diante daqueles que lhe são contrários. Do ponto de vista dos costumes, um conservador nato e defensor dos princípios da Palavra de Deus, um procedimento raro entre os jovens da sua idade.
Oremos por ele, para que Deus o guarde e o conserve assim. Não tenhamos dúvidas que a guerra espiritual contra ele é tremenda, portanto oremos pelo nosso irmão.
Quanto a Igreja citada, fica claro que está existindo uma divergência em curso dentro da sua liderança; duas visões distintas dentre do mesmo ministério, entre o novo líder global e alguns de seus liderados. Oremos para que os princípios exarados nas Sagradas Escrituras sejam aceitos pela maioria, caso contrário é brecha para o inimigo disseminar mais uma de suas divisões.
Uma foto parece mostrar Jesus cercado por discípulos vestindo trajes sadomasoquistas.
A exposição de uma série de fotografias intitulada “Jesus LGBT” no Parlamento Europeu em Bruxelas, na Bélgica, gerou críticas entre parlamentares nesta semana.
A mostra da sueca Elisabeth Ohlson retrata Jesus cercado por “discípulos sadomasoquistas” e dois homens em forma de cruz em uma cama. A exposição durou quatro dias e foi restrita a funcionários, parlamentares, políticos e pessoas com acesso ao prédio do Parlamento.
De acordo com Elisabeth Ohlson, ela foi convidada a exibir suas imagens pela eurodeputada sueca Malin Björk, do Partido de Esquerda da Suécia, que afirmou que todas as peças escolhidas pela fotógrafa para esta exibição têm um tema LGBT ou de direitos humanos inclusivos.
A exposição gerou críticas de eurodeputados do Parlamento Europeu que consideraram as obras desrespeitosas.
"O Parlamento Europeu tornou-se um lugar de impunidade para o lobby LGTBIQ+ com a cumplicidade de partidos de esquerda, populares e liberais", denunciou Jorge Buxadé, do partido de direita Vox da Espanha, no Twitter. A eurodeputada italiana, Maria Veronica Rossi, protestou contra a "falta de respeito para com milhões de crentes em toda a Europa".
Durante a exposição, Elisabeth Ohlson respondeu às críticas dizendo que "existem milhões de pinturas de artistas famosos de Jesus com pessoas homossexuais. Estas são apenas 12 fotos de Jesus amando os direitos LGBT. Não deveria ser tão assustador".
Segundo o jornal italiano Open, no início dos anos 2000, uma tentativa de exibir a mesma exposição no Parlamento Europeu foi recusada por ser considerada ofensiva. As obras foram expostas ao público pela primeira vez em 1999. Esta não é a primeira vez que uma obra da fotógrafa sueca causa polêmica por atacar o Cristianismo.
Em 2019, a Igreja Luterana de Sankt Pauli kyrka em Malmö, na Suécia, pendurou no altar uma pintura do Jardim do Éden, que mostrava Adão e Eva como dois homossexuais e uma pessoa trans.
Além de Aline Barros e Anderson Freire, outros nomes da música secular foram confirmados no evento.
Os cantores gospelAline BarroseAnderson Freireestão confirmados para se apresentarem no São João de Caruaru, uma festa junina a céu aberto, realizada no município de Caruaru, em Pernambuco. Entretanto, a participação dos dois cantores já é motivo de críticas entre os evangélicos, que consideram a festa pagã.
Muitos criticaram os cantores por sua ida ao evento, alegando que eles só querem dinheiro e fama, e que não compreendem os Evangelhos de Jesus. "É nítido que é por dinheiro, ah, e não pode adorar santos, dizem os evangélicos! Mas pode ganhar dinheiro em festa de santos né", questionou um internauta.
Outros evangélicos foram além e afirmaram que a participação de Aline Barros e Anderson Freire no São João de Caruaru é uma afronta aos valores cristãos. Para eles, a festa é uma celebração pagã que não tem qualquer relação com os ensinamentos de Jesus.
No entanto, também houve quem defendesse a escolha dos artistas gospel em participar do evento. Segundo eles, o São João de Caruaru reserva espaço para atrações gospel e católicas justamente para oferecer uma programação diversificada, que agrade a todos os públicos.
A Prefeitura de Caruaru anunciou uma programação de 65 dias de festa, que começa em 28 de abril e termina em 1º de julho, com mais de mil apresentações no período festivo.
Além de Aline Barros e Anderson Freire, outros nomes da música secular como Ivete Sangalo, Simone Mendes, Gusttavo Lima, Luan Santana e Zé Vaqueiro foram confirmados no evento.
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