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quinta-feira, 24 de abril de 2025

A missão da Igreja de Cristo de ensinar a Palavra de Deus à sociedade




Revista Ensinador Cristão - A missão da Igreja de Cristo de ensinar a Palavra de Deus à sociedade




A
Revista Ensinador Cristão, em sua edição deste mês, traz um artigo de suma importância: "A missão da Igreja de Cristo de ensinar a Palavra de Deus à sociedade".

O texto é assinado pelo meu estimado amigo, o Evangelista Esli de Souza, um nobre e dedicado professor, cuja formação acadêmica é reconhecida e dispensa comentários.

Sua abordagem é atual, clara e profundamente relevante para os dias em que vivemos, reafirmando a urgente necessidade da Igreja manter firme o ensino das Escrituras. Agradeço, com gratidão e respeito, a CPAD – nossa Casa Publicadora – pela parceria indispensável, na pessoa do Dr. Ronaldo Rodrigues de Souza, do Pr. Silas Daniel , do Pr. Edilberto, e também do Pb. Eduardo, além da sempre prestativa equipe da filial Curitiba, que atende a todos com esmero e dedicação.

Obrigado, amigo Esli, por este artigo tão esclarecedor quanto à verdadeira missão que temos como Igreja.

Não deixe de adquirir essa excepcional edição da revista Ensinador Cristão! Para comprar, entre em contato com a CPAD pelo telefone 0800-021-7373 (opção 3) ou pelo e-mail sac@cpad.com.br1234. O atendimento acontece de segunda a sexta-feira, das 8h às 17h30, ou diretamente na filial Curitiba.




sábado, 23 de dezembro de 2023

CARTA AOS PREGADORES




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Pregador, nós queremos escutar somente a palavra de Deus!

O sentido da audição, aquilo que o ouvido capta chama-se ouvir. Já o verbo escutar corresponde ao ato de ouvir com atenção. Escutar é entender o que está sendo captado pela audição, mas, além disso, compreender e processar a informação internamente, é o que acontece após o indivíduo receber o som. Ele está ouvindo quando há pouca interação, e escutando quando está prestando atenção ao que é emitido.

Sabe, querido pregador, sua voz é só um veículo, a embalagem, um meio para trazer a mensagem. Sua voz não é o principal, a mensagem que é, mas não a sua mensagem, a do Deus da Palavra. Não fique chateado, eu gosto de suas histórias, suas piadas, suas opiniões e julgamentos; eu aprendi a viver em sociedade e a conversar, a trocar ideias, a ouvir e escutar as pessoas, e sei bem a diferença entre ouvir e escutar.

Mas, no culto comunitário, quando se diz respeito à pregação, nem tente concorrer com os textos bíblicos, entre suas histórias pessoais e a interpretação e explicação bíblicas, você não tem chance, a bíblia ganha. 

Entre ouvir a sua voz e suas histórias pessoais, suas interpretações, julgamentos e opiniões ou escutar a mensagem da palavra de Deus, eu tenho sede, sinto falta, anseio, preciso, necessito, dependo da palavra de Deus, do momento em que Ele fala conosco por meio da palavra Dele. 

Eu sinto dor e sofro e você, a sua voz, será o canal, o meio, o veículo para me trazer a mensagem da Palavra de Deus.

Sempre fomos conhecidos como o povo que tem a Palavra de Deus ocupando o lugar central no Culto, visto que é através dela que Deus nos fala. Deus se dignou em revelar a Si mesmo como Palavra e através da Palavra: "No princípio era o Verbo" (Jo 1.1). "No princípio, não era a música, nem o teatro. Deus identifica seu Filho, que é Deus, com a Palavra. Isso é tremendamente importante."m"Um dos objetivos do sermão, sem dúvida, o mais elevado, deve ser a adoração de Deus e a exaltação do seu nome."

Eu sou aquele que visita a igreja pela primeira vez, em busca de conforto e consolo, e que na hora do sermão, onde a mensagem deveria ser uma instrução, um alento, uma prova de que a palavra de Deus realmente "funciona", eu escuto você ler o texto e depois gastar todo o MEU tempo fazendo piadinhas e contando histórias de sua vida.

Eu sou o que me dei a última chance de sobre+viver esta noite, antes de me matar, apostando que Deus falaria comigo em algum sermão, mas escuto somente você dizendo a própria voz, talvez por você achar importante e gostar da própria voz, mas eu queria era a mensagem e não a sua voz, a voz d'Ele.

Eu sou aquele que tenho filhos e quero instrui-los nos caminhos do Senhor, e fazê-los apreciar o culto comunitário, gostaria muito de continuar congregando com você, pregador; mas minha própria família diz que sente uma falta simples, um desejo óbvio, uma necessidade básica, de que as mensagens nos sermões sejam bíblicas, sobre o texto, e não um discurso do qual não se entende a relação e correlação com o texto bíblico lido.

Eu sei que o papel de convencer ao mundo do pecado, da justiça e do juízo é do Espírito Santo, sei que Deus fala apesar e independente de nós, sei que não posso ter preconceito sobre estilos e formas de ministração da palavra, claro que eu sei e concordo com tudo isto, fique em paz! O que estou dizendo é só sobre você, pregador, usar e pregar a palavra de Deus, não é pedir muito.

Não quero saber de grego, hebraico, aramaico, latim ou egípcio; saber quantos diplomas você tem, quantas horas você ora, quantos montes você vai, se você revela ou fala em línguas, se é Calvinista, Arminiano ou Marciano.

Eu sinto é sede de poder meditar na mensagem de domingo durante a semana, reler o texto da mensagem e poder refletir sobre o que você explicou sobre ele e quais os meus desafios para a semana, para a minha vida. Gostaria até de encontrar com quem não foi ao culto e poder dizer a esta pessoa tudo o que foi pregado.

"Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade." 2 Timóteo 2:15

Maneja bem, quer dizer: Que corta reto! Fazendo alusão aos sulcos quando a terra é arada, ou ao corte de panos para fazer vestidos, precisa ser reto, preciso, impecável, perfeito, sem desvios do que está escrito, reto, sem curvas ou enxertos, reto!

Mas, ainda assim, Deus – por Graça e Misericórdia – tem falado apesar e independente de nós, mas poderia ser melhor, ou o nosso Deus não merece que nos aperfeiçoemos na sua opinião? É só chegar, ter uma ideia que você diz ser inspirada na sua cabeça e ler qualquer versículo e substituir o manejo da palavra, o manejo reto e sem desvios, vocês substituir pela sua ideia? A sua ideia revelada está acima da Palavra Escrita? A sua voz é mais importante do que a mensagem Dele?

Eu sou aquele que não sabe mais o que fazer para fazer somente um pedido: Pregador, nós queremos escutar somente a palavra de Deus!

"O propósito da igreja é comunicar a vida que recebeu de Deus a outras pessoas, desenvolver nelas essa nova vida à semelhança de Cristo, e aperfeiçoa-las para o desempenho de seus ministérios na igreja e para sua missão no mundo, visando unicamente a glória de Deus."

BIBLIOGRAFIA
Segunda Confissão Helvética, XXIII, § 5.220; Confissão de Westminster, 21.5; 
John Piper, O Lugar da Pregação na Adoração: In: Fé para Hoje, São José dos Campos, SP., Fiel, nº 11, 2001, p. 20. “O sermão tem um lugar central no culto reformado.” [Walter L. Liefeld, Exposição do Novo Testamento: do texto ao sermão, São Paulo, Vida Nova, 1985, p. 22].
Walter L. Liefeld, Exposição do Novo Testamento: do texto ao sermão, São Paulo, Vida Nova, 1985, p. 22.
Vd. D. Martyn Lloyd-Jones, Do Temor à Fé, Miami, Vida, 1985, p. 46-47.

Adaptação: Dr. Alexandre Melatto - Pastor, teólogo e psicólogo

Gratidão ao amigo e pastor Edjailson Silva pela sugestão de pauta

quarta-feira, 23 de agosto de 2023

Marco Feliciano pede perdão após dizer que a Bíblia não é a palavra de Deus



"Falei e nem percebi… Isso foi há um ano atrás", disse Marco Feliciano.


O pastor Marcos Feliciano retratou-se publicamente após uma declaração feita há um ano passar a circular na mídia e nas redes sociais. O pastor, que também é deputado, havia afirmado em uma pregação que a "Bíblia não é a palavra de Deus, mas que ela contém [a palavra de Deus]".

A afirmação, que causou polêmica no meio evangélico, foi trazida à tona recentemente pelo perfil 'Assembleiano de Valor', o que levou a uma repercussão negativa para Feliciano.

No vídeo, ele continua: "Lendo esse livro tantas vezes, sabe o que eu percebi? Não se escandalize. O ser que menos fala na Bíblia é Deus. A Bíblia ela não é a palavra de Deus, ela contém a palavra de Deus. As pessoas que mais falam aqui são homens, homens inspirados por ele. Você se tiver coragem de fazer o que eu fiz, pegue um caderno e vá mapeando as coisas que Deus falou e você vai chegar a uma conclusão, Deus é quem menos fala na Bíblia".

Em resposta, o pastor gravou um vídeo, reconhecendo seu erro e pedindo desculpas à comunidade evangélica. Ele reiterou sua crença em que "toda a escritura é divinamente inspirada", conforme citado em 2 Timóteo 3:16, e se desculpou por qualquer confusão que suas palavras anteriores possam ter causado.

"Meus irmãos, a paz do senhor. Alguns amigos muito queridos me enviaram recorte de um vídeo de alguns segundos onde eu me expressei muito mal. Acabei tentando construir um pensamento durante uma pregação e errei. Eu até pensei que era uma montagem quando eu assisti o vídeo. Mas não era não. Era eu mesmo ano atrás num culto tentando explicar sobre Deus falar em primeira pessoa na Bíblia… Pior, gente. Falei e nem percebi… Isso foi há um ano atrás. Quem fala todos os dias como eu não está livre de deslizes e quem desliza tem que se desculpar. Por isso eu peço desculpas."

Ele também criticou a maneira como o site Assembleianos de Valor, em especial o responsável chamado Ramon, divulgou o vídeo sem antes entrar em contato com ele para obter um esclarecimento.

"Ramon, embora eu não goste da imprensa secular porque ela me persegue há anos e distorce o que eu falo… Já Assembleianos de Valor e o Ramon que tem o meu contato pessoal não fizeram. Não me deram a chance de explicar."

Feliciano concluiu seu vídeo pedindo desculpas mais uma vez e citou a passagem bíblica de Tiago 3:2, reforçando que todos cometem erros: "Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra o tal é perfeito… tropecei minhas palavras e mais uma vez peço que me perdoem em nome de Jesus, ficarei mais atento do que pra frente. Compartilhe este vídeo, um abraço".

Assista o vídeo:

sexta-feira, 7 de outubro de 2022

Serena Williams revela que nunca sai de casa sem sua Bíblia


Em entrevista, a ex-tenista contou que tem aprendido com os ensinamentos da Palavra de Deus.

Serena Williams, considerada uma das maiores tenistas do mundo, revelou que nunca sai de casa sem sua Bíblia, em uma entrevista ao canal do YouTube do Bumble. 

Durante a conversa, ao ser perguntada se havia algo que ela sempre levava consigo em suas viagens, Serena respondeu que sempre carrega a Bíblia.

A coisa que eu sempre levo é a minha Bíblia. Eu nunca saio de casa sem ela”, contou a ex-atleta, enquanto arrumava as malas para sua próxima viagem.

Segundo Williams, a fé na Palavra de Deus é uma herança de sua mãe e de sua família.

Eu acho que agora, estou fazendo isso do meu jeito e realmente fazendo isso para mim. Acho que chega um ponto na vida em que você tem sua espiritualidade com o que escolhe para si mesmo, e é basicamente isso que estou fazendo”, disse ela.

Serena Williams é considerada uma das maiores tenistas do mundo. (Foto: Wikimedia Commons/ Edwin Martinez from The Bronx).

A ex-tenista afirmou que nos últimos tempos aprendeu muito sobre as Escrituras.

Há muitos conselhos práticos que você pode obter na Bíblia que se aplicam em nossas vidas hoje. Eu realmente amo aprender sobre o que a Bíblia promete e ensina. É ótimo”, declarou Serena.

Serena Jameka Williams fez história no tênis profissional, conquistando muitos títulos. Ela é casada com o empresário Alexis Ohanian, com quem tem uma filha de três anos.

Em setembro deste ano, Serena se aposentou das quadras, aos 40 anos, como a maior campeã de grand slams entre homens e mulheres, com 23 taças.

Fonte: Guiame

segunda-feira, 11 de julho de 2022

Apenas 20% dos americanos acreditam que a Bíblia é a ‘palavra real de Deus’, revela pesquisa


Uma porcentagem recorde de americanos acredita que a Bíblia Sagrada é uma coleção de "fábulas" registradas por homens e uma porcentagem recorde baixa acredita ser a "verdadeira palavra de Deus", de acordo com uma nova pesquisa da Gallup.

A pesquisa descobriu que 29% dos adultos nos EUA – o maior número de todos os tempos – dizem acreditar que a Bíblia é um “antigo livro de fábulas, lendas, história e preceitos morais registrados pelo homem”, enquanto 20% dos adultos – o menor de todos os tempos – dizem que acreditam que é a "verdadeira palavra de Deus e deve ser tomada literalmente, palavra por palavra".

Em 2017, a última vez que a pesquisa foi realizada, 26% disseram que era uma coleção de fábulas e 24% disseram que era a verdadeira palavra de Deus.

A terceira opção de meio-termo na pesquisa realmente teve um aumento – de 47% em 2017 para 49% este ano: "a Bíblia é a palavra inspirada de Deus, mas nem tudo nela deve ser tomado literalmente".

A porcentagem de americanos que dizem que a Bíblia é a "verdadeira palavra de Deus" caiu gradualmente na última década, de 30% em 2011 para 28% em 2014 para 24% em 2017 e 20% hoje. Durante esse mesmo período, a porcentagem de americanos que dizem que a Bíblia foi escrita por homens aumentou, de 17% para 21% para 26% e para 29% hoje.

A opção de meio termo permaneceu praticamente inalterada desde 2011, quando também era de 49%.

A mudança nas crenças sobre a Bíblia veio "como uma série de indicadores mostram um declínio na religiosidade geral na população adulta dos EUA”, escreveu Frank Newport da Gallup.

"As interpretações da Bíblia pelos americanos são importantes, porque a Bíblia é frequentemente usada como base para posições políticas sobre questões morais e de valores, incluindo coisas como aborto e relações gays e lésbicas", escreveu Newport.

"Alguns grupos protestantes mais conservadores usam uma interpretação literal de passagens do Novo Testamento como base para sua crença de que as mulheres não devem ocupar posições de liderança religiosa nas igrejas. Os dados da Gallup mostram que o uso de uma interpretação literal da Bíblia como base ou justificativa para posições de política social provavelmente ressoará apenas com uma minoria em declínio da população geral dos EUA".


Folha Gospel com informações de Christian Headline

domingo, 23 de maio de 2021

Ed René Kivitz insiste em questionar inerrância da Bíblia e é contestado - Veja aqui

Ed René Kivitz voltou a centralizar polêmicas após usar o Twitter para questionar a inerrância das Escrituras. Renato Vargens, pastor que se opõe à linha teológica do pastor da Igreja Batista da Água Branca (IBAB), afirmou que as declarações representam um pecado “contra Deus e Sua Palavra”.

Os fundamentalistas insistem que a Bíblia é inerrante nas legislações que contém; alguns de nós entendem que ela é inerrante quando informa que a boa nova não é que a verdade se fez Bíblia, mas que o Verbo se fez carne”, escreveu Ed René Kivitz recentemente.

Vargens, um dos diferentes líderes evangélicos que têm se colocado em oposição ao liberalismo teológico, disse que “para os liberais, aqueles que negam a suficiência e inerrância da Bíblia, as Escrituras não são verdadeiras em toda a sua essência”.

Aliás, diferentemente de Kivitz, João Calvino costumava dizer que o verdadeiro conhecimento de Deus está na Bíblia. Para o reformador francês a Bíblia era a Palavra de Deus. Calvino também afirmou que a Bíblia era o único escudo capaz de nos proteger do erro. Digo mais: as Escrituras são por definição a única Palavra de Deus escrita como também a única expressão verbal das verdades de Deus publicamente acessível, visível, e infalível no mundo”, enfatizou Vargens.

O pastor da Igreja Cristã da Aliança, em Niterói (RJ), enfatizou que “a autoridade das Escrituras é superior à da Igreja, da tradição como também de qualquer estrutura hierárquica religiosa” e pontuou que a tradição cristã protestante considera que a Bíblia “é a revelação verbal de Deus”.

É Deus falando aos homens. É a voz do próprio Deus. O apóstolo Paulo ao escrever a sua 2ª epístola a Timóteo afirmou que ‘toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra’”, acrescentou o pastor em seu blog.

A rejeição de Kivitz à inerrância das Escrituras coloca, segundo Vargens, até mesmo o plano da Salvação em cheque: “A Bíblia sozinha ensina tudo o que é necessário para nossa salvação do pecado, ela é o padrão pelo qual todo comportamento cristão deve ser avaliado. Nenhum credo, concílio ou indivíduo tem o poder de constranger a consciência do crente em Jesus contrariando aquilo que está exposto na Bíblia”.

Asseguro sem a menor sombra de dúvidas que todo o conteúdo das Escrituras foi inspirado pelo Senhor, o que nos dá plena convicção de que não existe nenhum equivoco em denominar a Bíblia como ‘a Palavra de Deus’. […] Não existe nenhum outro modo de se conhecer a Deus, superior ao estudo das Escrituras, como também, não existe nenhuma outra fonte de informação sobre Deus mais precisa, acurada e compreensiva que a Sua Palavra”, resumiu o pastor, finalizando que “sem a menor sombra de dúvidas que Ed Rene Kivitz ao negar a inspiração das Escrituras peca contra Deus e sua Palavra”.

Fonte: Gospel+

quinta-feira, 4 de março de 2021

Igreja progressista deixa cair a máscara e diz que não considera a Bíblia a Palavra de Deus

Diante da dificuldade em refutar os valores bíblicos, cristãos progressistas passaram a negar que a Bíblia Sagrada seja a Palavra de Deus. No Brasil, um grupo feminista alegadamente cristão já havia tomado tal iniciativa, e agora uma igreja progressista despertou furor nas redes sociais ao fazer a mesma declaração.

A GracePointe Church, uma congregação da cidade de Nashville, Tennessee (EUA), usou sua página nas redes sociais em 07 de fevereiro para compartilhar um resumo da pregação de seu pastor, Josh Scott, a respeito de alegadas “inconsistências” presentes na Bíblia Sagrada.

Como cristãos progressistas, estamos abertos às tensões e inconsistências da Bíblia. Sabemos que é impossível que essas [questões] convivam com padrões modernos. Nos esforçamos para articular mais claramente o que a Escritura é e o que não é”, diz o texto da igreja progressista.

Em seguida, a declaração trouxe a negação sobre a sacralidade do texto bíblico: “A Bíblia não é: a Palavra de Deus, autointerpretada, um livro de ciências, um livro de respostas/regras, inerrante ou infalível”.

Segundo o progressismo adotado pela igreja, a Bíblia é um mero “produto da comunidade, uma biblioteca de textos, multi-vocais, uma resposta humana a Deus, viva e dinâmica”.

A maioria das reações dos usuários do Facebook foi de contrariedade, enquanto outros decidiram rir ou confrontar, nos comentários, a afirmação: “Mentira! A Bíblia é a infalível Palavra de Deus, inspirada por Deus! Vocês não são uma igreja de Deus. Vocês são uma igreja de homens e responderão ao Deus vivo por esta mentira do poço do inferno”.

Investidas

O movimento progressista se infiltrou no meio evangélico há alguns anos e, gradualmente, vem fazendo investidas no sentido de convencer a esmagadora maioria de fiéis – biblicamente conservadores – a adotar uma interpretação do texto bíblico que seja flexível e moldada aos padrões liberais da sociedade.

Em 2017, um grupo de feministas que alegam serem cristãs afirmou, categoricamente, que o livro sagrado do cristianismo não é a Palavra de Deus: “A Bíblia não deve ser entendida como a voz de Deus, mas sim como a memória de um povo”, disse Valéria Vilhena ao defender uma “reinterpretação” dos textos.

As ideias ganharam a simpatia de um pastor renomado, autor de livros e sermões respeitados: Ed René Kivitz, dirigente da Igreja Batista de Água Branca (IBAB). Militante da ideologia de esquerda nas redes sociais e cabo eleitoral de Marina Silva (Rede Sustentabilidade) em 2018, o líder evangélico pregou um sermão em 2020 declarando considerar a Bíblia “insuficiente” e carente de “atualização”.

Ela é insuficiente para mim. Talvez esse é o grande desafio da igreja contemporânea: olhar a Bíblia como um livro insuficiente. Vou repetir: olhar a Bíblia como um livro insuficiente, um livro que precisa ser relido, ressignificado, para que os princípios de vida que esse livro encerra, e que essa revelação encerra, eles saltem dessas páginas promovendo libertação e justiça e relações de amor no nosso mundo”, disse, ao comentar a carta de Paulo a Filemom.

Em seguida, o pastor reiterou sua manifestação e se declarou contrário à compreensão de que a homossexualidade seja tratada como pecado: “Vamos ter que fazer essa atualização e ter essa coragem de enfrentar os pecados de gênero da nossa sociedade. De enfrentar a questão da homossexualidade, da homoafetividade e dos gays que frequentam as nossas comunidades, estão dentro das nossas comunidades, mas continuam sendo condenados ao inferno por causa de dois ou três textos bíblicos que não foram atualizados”, insistiu o pastor, que foi amplamente refutado por colegas de ministério de outras igrejas.

POIS VIRÁ O TEMPO EM QUE NÃO SUPORTARÃO A SÃ DOUTRINA; PELO CONTRÁRIO, SENTINDO COCEIRA NOS OUVIDOS, SEGUNDO OS SEUS PRÓPRIOS DESEJOS JUNTARÃO MESTRES PARA SI MESMOS. ELES SE RECUSARÃO A DAR OUVIDOS À VERDADE, VOLTANDO-SE PARA OS MITOS” -2 TIMÓTEO 4:3, 4

Fonte: Gospel+

segunda-feira, 20 de abril de 2020

Sociedade Bíblica da Dinamarca elimina referências a Israel em nova Bíblia


A Sociedade Bíblica da Dinamarca lançou uma nova tradução bíblica que elimina a palavra Israel do Novo Testamento.


Uma nova tradução oficial da Bíblia para o dinamarquês desperta admiração entre as pessoas religiosas. A Sociedade Bíblica da Dinamarca, responsável pela tradução, eliminou a palavra "Israel" do Novo Testamento — que na nova edição é chamado de "O Novo Acordo".

Cerca de 60 referências à terra de Israel foram removidas da nova tradução da "Bíblia 2020". Em todas as passagens bíblicas, a palavra Israel é substituída por "judeus", "a terra dos judeus" ou não é substituída por um termo alternativo.

A Secretária-Geral da Sociedade Bíblica da Dinamarca, Birgitte Stoklund Larsen, alega no site da organização que a palavra Israel foi reescrita para que a Bíblia possa ser compreendida por pessoas que não possuem conhecimento bíblico.

Larsen também defende a mudança afirmando que Israel "nos textos bíblicos tem uma variedade de significados".

"O Novo Acordo foi publicado pela primeira vez em 2007 e foi levemente revisado até o lançamento da Bíblia 2020. Muitos ficaram satisfeitos pelos tradutores terem optado por parafrasear Israel com, por exemplo, o 'povo judeu', 'os judeus' ou simplesmente 'povo', para evitar um mal-entendido óbvio com o estado moderno de Israel", alega.

Em um vídeo publicado no YouTube, o dinamarquês Jan Frost faz uma crítica aberta sobre a mudança na nova Bíblia. Ele relata a explicação dos tradutores da nova edição, que alegaram que Israel nos tempos bíblicos não é a mesma Israel atual.

Os tradutores, no entanto, não aplicaram a mesma lógica ao mencionar a terra do Egito. A palavra Egito permanece inalterada na nova edição da Bíblia, observa Frost.

Nas redes sociais, vários usuários estão criticando a mudança de um elemento tão central do Novo Testamento. Na maioria dos comentários, há uma suspeita generalizada de que Israel tenha sido removido pela Sociedade Bíblica por razões políticas.

Fonte: Guiame

quarta-feira, 12 de fevereiro de 2020

“A Bíblia tem o poder de transformar uma nação”, diz fundador da JOCUM no The Send


Loren Cunningham, fundador da JOCUM, contou no The Send testemunhos de como a Bíblia mudou nações.


O fundador da JOCUM, Loren Cunningham, falou no The Send sobre o impacto do discipulado bíblico sobre uma nação. O missionário, que já pregou em todas as nações do mundo, disse que é preciso cumprir todos os passos da Grande Comissão.

"Muitas pessoas não entendem a importância da Bíblia, mas é o livro mais poderoso do mundo. A Bíblia tem o poder de transformar uma nação", disse Cunningham no último sábado (8).

"Em Apocalipse 7:9, a Bíblia diz que no céu haverá uma multidão, a qual ninguém pode contar. 'Quando Jesus volta?', as pessoas perguntam. Não é uma data no calendário. Mas há uma coisa que nós sabemos: Ele quer uma grande família, Ele quer uma multidão que ninguém pode contar", disse.

Cunningham destacou que "existe um processo de discipulado que pode transformar uma nação". Ele deu como exemplo o Havaí, onde mora e lidera uma das bases da JOCUM.

O missionário relatou que até 1820, os moradores de Kailua-Kona sacrificavam humanos — a ponto de sacrificar mais de 300 pessoas em um só dia. Mas 14 jovens chegaram no Havaí em um barco, carregando a Bíblia.

Antes de desembarcarem, um homem havaiano se levantou: "Eu ouvi uma voz especial do céu que disse: 'Um homem chegará no Havaí com uma caixa preta que vai dizer quem é o verdadeiro Deus'. E o primeiro jovem que desceu do barco tinha uma Bíblia dentro de uma caixa preta. Quando ele abriu a caixa, tirou a Bíblia e disse: "Essa é a palavra de Deus".

"E pela próxima geração, os havaianos se tornaram o povo mais liderado na palavra de Deus por toda a Terra. Eles aprenderam através da leitura da Palavra e se tornaram uma terra do aloha, uma terra do amor. É isso o que a Bíblia faz", contou o missionário.

Cunningham também lembrou do dia em que foi convidado a se reunir com o rei da Noruega, que se interessou por um de seus livros. Na ocasião, o missionário perguntou ao rei: Por que a sua nação é a mais rica per capita, com melhor educação e mais liberdade do mundo, enquanto no tempo de seus tataravós era uma das mais pobres da Europa, com alto índice de analfabetismo e sem liberdade alguma?

"O rei pegou em meu braço e disse: 'Loren, eu não sei'. E eu contei a ele sobre um jovem da fazenda que não sabia ler ou escrever, até que alguém deu a ele uma Bíblia", relatou.

"Essa pessoa disse: 'Essa é a palavra de Deus, para todas as áreas da sua vida'. Ela poderia ter dito: 'Essa é a palavra de Deus, que vai te levar para o céu'. Isso também é verdade. Mas o discipulado de nações é para todas as áreas da vida", acrescentou.

"Então ele aprendeu a ler e foi por todo lado distribuindo Bíblias. Ele começou a ensinar toda uma nação, em todas as áreas da vida. Isso transformou a Noruega", disse Cunningham. "Deus quer fazer a mesma coisa em cada nação da Terra".

Fonte: Guiame

segunda-feira, 22 de maio de 2017

Citada em delação da JBS, Patricia Abravanel recorre à Bíblia - COMENTO A NOTÍCIA


Patrícia Abravanel, filha de Sílvio Santos rebate críticas nas redes sociais: “Toda arma forjada contra ti não prosperará”


A apresentadora Patricia Abravanel, filha de Silvio Santos, foi mencionada na delação premiada de Ricardo Saud, executivo da J&F Investimentos, holding proprietária da JBS.
Saud afirma que Patricia participou de um jantar na casa de Joesley Batista, sócio da J&F Investimentos, ao lado do então noivo, o deputado federal Fábio Faria (PSD-RN). NO mencionado jantar, supostamente foi negociado o pagamento de propina para a campanha de Robinson Faria (PSD-RN), pai de Fábio, que acabou eleito governador do Rio Grande do Norte em 2014.
"Foi um jantar muito elegante até. Foi o Fábio Faria com a noiva dele, a Patrícia Abravanel, filha do Silvio Santos. Foi o Robinson Faria com a esposa dele, nós todos com as esposas, tal, para tratar de propina. Até bacana, né? Todo mundo com as esposas para tratar de propina", disse Saud na delação, em tom irônico.
As delações revelam que a JBS repartiu mais de 500 milhões de reais em propina uma rede de mais de mil políticos.
Pelo Facebook, Robinson Faria rebateu a acusação em nota, afirmando que toda doação recebida da JBS, por ele e pelo filho, foi feita de maneira legal e oficial.
Criticada nas redes sociais, a apresentadora, que afirma ser evangélica, defendeu-se com uma citação bíblica em seu perfil no Instagram. "Toda arma forjada contra ti não prosperará; toda língua que ousar contra ti em juízo, tu a condenarás", diz trecho de Isaías 54:17.
Essa é a segunda vez que o nome do esposo de Patrícia aparece nos processos referentes à investigação de corrupção. Em abril, Fábio Faria apareceu na lista de pedidos de inquérito do ministro Edson Fachin, relator da Operação Lava Jato no STF (Supremo Tribunal Federal). 
Com informações de Veja via Gospel Prime
MEU COMENTÁRIO:
Longe de querer condenar Patrícia Abravanel, filha de Sílvio Santos, até porque não a conheço, no entanto, não só no caso dela, mas de maneira muito generalizada, vemos esse versículo ser citado fora de contexto.
Não podemos usar a Palavra do Senhor como um simples amuleto de retórica e em qualquer situação.
Essa Palavra tem validade para os servos do Senhor, primeiramente os da antiga aliança, os quais estavam andavam em retidão e debaixo da promessa do Senhor, e logicamente àqueles que também agora na nova aliança se posicionem ao lado de Cristo, mas não só aparentemente, mas que além de confessarem ao Senhor, apresentem também e manifestem em seu modo de viver, o fruto do Espírito, inerente a quem crê n'Ele e o sirva em espírito e em verdade, afinal de contas o memo Deus que é amor, também é Justiça.
Creio que a Palavra acima, se aplica principalmente para defesa daqueles que estão sendo perseguidos injustamente por amor a Cristo e seus princípios, e vejamos que mesmo assim, muitos já perderam a vida terrena, mas pela fé ganharam muito mais em valores celestiais e eternos e isso também é bíblico, portanto vigiemos.

quarta-feira, 5 de dezembro de 2012

Salmos 90 - A fraqueza do homem e a providência de Deus

Refúgio


SALMOS 90

A fraqueza do homem e a providência de Deus
Oração de Moisés, varão de Deus


01 -  SENHOR, tu tens sido o nosso refúgio, de geração em geração.

02 -  Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus.

03 -  Tu reduzes o homem à destruição; e dizes: Volvei, filhos dos homens.

04 -  Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a vigília da noite.

05 -  Tu os levas como corrente de água; são como um sono; são como a erva que cresce de madrugada;

06 -  de madrugada, cresce e floresce; à tarde, corta-se e seca.

07 -  Pois somos consumidos pela tua ira e pelo teu furor somos angustiados.

08 -  Diante de ti puseste as nossas iniqüidades; os nossos pecados ocultos, à luz do teu rosto.

09 -  Pois todos os nossos dias vão passando na tua indignação; acabam-se os nossos anos como um conto ligeiro.

10 -  A duração da nossa vida é de setenta anos, e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, o melhor deles é canseira e enfado, pois passa rapidamente, e nós voamos.

11 -  Quem conhece o poder da tua ira? E a tua cólera, segundo o temor que te é devido?

12 -  Ensina-nos a contar os nossos dias, de tal maneira que alcancemos coração sábio.

13 -  Volta-te para nós, SENHOR; até quando? E aplaca-te para com os teus servos.

14 -  Sacia-nos de madrugada com a tua benignidade, para que nos regozijemos e nos alegremos todos os nossos dias.

15 -  Alegra-nos pelos dias em que nos afligiste, e pelos anos em que vimos o mal.

16 -  Apareça a tua obra aos teus servos, e a tua glória, sobre seus filhos.

17 -  E seja sobre nós a graça do Senhor, nosso Deus; e confirma sobre nós a obra das nossas mãos; sim, confirma a obra das nossas mãos.
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