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sexta-feira, 18 de abril de 2025

Programação geral dos cultos da 47ª AGO da CGADB em São Paulo




Saiba aqui a Programação geral dos cultos da 47ª AGO da CGADB em São Paulo



A partir de hoje, 18 até 21 de abril, acontecerá a 47ª Assembleia Geral Ordinária (AGO) da Convenção Geral dos Ministros das Igrejas Evangélicas Assembleia de Deus do Brasil (CGADB), no templo-sede da Assembleia de Deus Ministério do Belém em São Paulo (SP), presidida pelo Pr. José Wellington Costa Junior.

Sob o tema “Cheios do Espírito Santo para anunciar com ousadia a Palavra de Deus”, com base na passagem bíblica de Atos 4.31, o evento contará com programações voltadas não apenas para os ministros, mas também para as suas esposas e para os jovens e adolescentes.

Haverá ainda o Espaço CGADB Kids, que funcionará junto ao evento das irmãs. Tanto a programação das irmãs, quanto a dos jovens serão realizadas no auditório da Faculdade das Assembleias de Deus em São Paulo (FAESP).

Em todas as noites de AGO, os inscritos no evento se encontrarão no templo-sede da AD Ministério do Belém, localizada na Rua Dr. Fomm nº 140, onde ocorrerão cultos festivos abertos ao público.

Na manhã de domingo (20), será celebrada a Grande Ceia em Família, também aberta a toda igreja.

Os cultos serão transmitidos pela TV CPAD, no Youtube.

Abaixo, segue a programação geral dos cultos da 47ª AGO da CGADB:

18/04 – SEXTA-FEIRA – 18h
Abertura solene –  47ª AGO da CGADB
Dirigente: Pr. Perci Fontoura (PR)
Preletor: Pr. José Wellington Costa Junior – Presidente da CGADB

19/04 – SÁBADO – 19h
Celebração dos 95 anos da CGADB
Dirigente: Pr. José Wellington Costa Junior
Preletor: Pr. José Satírio dos Santos (Colômbia)
Participação especial: Pr. José Wellington Bezerra da Costa
Apresentação vídeo histórico da CGADB

20/04 – DOMINGO – 9h
Ceia em Família – “Juntos no Partir do Pão”
Dirigente: Pr. José Wellington Costa Junior
Preletor: Pr. José Wellington Bezerra da Costa
Leitura Oficial: Pr. Álvaro Alen Sanches (MG)

20/04 – DOMINGO – 18h
Noite Pentecostal
Dirigente: Pr. Milton Carvalho de Oliveira Filho (RR)
Preletor: Pr. Juliano Fraga (SP)

21/04 – SEGUNDA-FEIRA – 18h
IMPACTAR – Culto de Encerramento
Dirigente: Pr. José Wellington B. Costa Neto
Preletor: Pr. José Satírio dos Santos (Colômbia)
Encerramento da 47ª AGO da CGADB: Pr. José Wellington Costa Junior

Redação CPAD News/ Com informações CGADB

quinta-feira, 22 de fevereiro de 2024

Pessoas que frequentam igreja são mais felizes, mostra pesquisa



O estudo da Gallup revelou que fiéis que vão a cultos apresentam um nível de satisfação com a vida acima da média.


Uma pesquisa recente da Gallup revelou que pessoas que frequentam uma igreja são mais felizes.

Segundo o estudo, realizado nos Estados Unidos, os adultos norte-americanos que frequentam cultos religiosos semanalmente afirmaram que estão muito satisfeitos com suas vidas.

A sondagem – que mede o contentamento e a realização dos adultos – revelou que o nível de felicidade tem diminuído nas últimas três décadas, chegando a menos de 50% dos entrevistados afirmando que estão felizes.

Na última pesquisa, apenas 47% estão realizados e satisfeitos, devido a preocupações, inflação e outros sentimentos pessoais.

"Este nível de satisfação mais baixo coincide com uma fraca confiança econômica", explicou o relatório da Gallup.

Felicidade acima da média

Porém, alguns grupos de pessoas se destacaram pelo nível de felicidade acima da média, incluindo os fiéis que frequentam cultos.

Entre aqueles que vão à igreja todas as semanas, 56% responderam que estão muito felizes com sua vida pessoal. Já entre os frequentadores mensais, 52% disseram o mesmo. Apenas 41% dos que raramente ou nunca vão ao culto afirmaram que estão muito felizes.

O grupo dos casados também apresentaram um nível de felicidade maior que a média: 57%.

"Alguns grupos de adultos ainda registram uma elevada satisfação com as suas vidas, incluindo americanos com rendimentos mais elevados, casados, mais religiosos, com formação universitária, americanos mais velhos e democratas", avaliaram os pesquisadores.

Bem-estar

Não é a primeira vez que pesquisas apontam que frequentar a igreja e ter fé influencia na felicidade e no bem-estar das pessoas.

No ano passado, um estudo do “Instituto para o Impacto da Fé na Vida” descobriu que as pessoas de fé na Grã-Bretanha são significativamente mais felizes do que os ateus e as pessoas não religiosas.

O estudo relata que 73% daqueles que se identificam como pessoas de fé dizem sentir “bem-estar psicológico”, em comparação com apenas 49% dos ateus.

E ainda aponta que 76% se descrevem como felizes, em comparação com 52% dos ateus. Além de 69% que se dizem otimistas quanto ao seu próprio futuro, em comparação com 42% dos ateus.

Fonte: Guia-me com informações de Faithwire via Folha Gospel

quinta-feira, 18 de maio de 2023

Frequência aos cultos presenciais está aumentando, mostra pesquisa



Três anos depois que as restrições do governo em resposta à pandemia do COVID-19 forçaram muitas igrejas a fechar e oferecer apenas serviços online, um novo relatório revela o estado do atendimento presencial nos EUA.

Felizmente para os pastores, a parcela de americanos que voltou aos cultos presenciais continua a aumentar, enquanto uma proporção considerável de fiéis continua a adotar a opção virtual.

A American Bible Society (Sociedade Bíblica Americana) divulgou o segundo capítulo de seu relatório "Estado da Bíblia EUA 2023" na quinta-feira, que examinou as tendências de frequência à igreja agora que três anos se passaram desde que o auge da pandemia do COVID-19 levou os governos estaduais e municipais a decidir estender restrições de culto que impediram muitas congregações de se reunirem pessoalmente, algumas por mais de um ano e meio, enquanto lojas de bebidas e clubes de strip foram autorizados a permanecer abertos.

As descobertas do relatório, divulgadas no mesmo dia em que a Emergência de Saúde Pública do COVID-19 terminou, são baseadas nas respostas de 2.761 adultos nos 50 estados a uma pesquisa realizada entre 5 e 30 de janeiro.

Os resultados da pesquisa revelam que a parcela de americanos que frequentam os cultos da igreja principalmente pessoalmente aumentou pelo terceiro ano consecutivo. Em 2021, quando a pandemia de coronavírus se tornou grande na mente dos americanos, mesmo depois que as restrições mais rígidas expiraram, 38% dos entrevistados que participaram do estudo Estado da Bíblia disseram que frequentavam a igreja pessoalmente. Esse número subiu para 56% em 2022 e 67% em 2023.

Ao mesmo tempo, a parcela de americanos que prefere assistir aos cultos on-line diminuiu consistentemente nos últimos três anos. Enquanto quase metade (45%) dos americanos frequentou os cultos da igreja principalmente online em 2021, esse número caiu para 30% em 2022 e diminuiu ainda mais para 21% em 2023.

Como a porcentagem de americanos que preferem principalmente um método de culto em detrimento de outro sofreu grandes flutuações nos últimos três anos, a parcela de entrevistados que dizem ter escolhido os dois métodos igualmente permaneceu relativamente estável. Medido em 17% em 2021, esse número caiu para 14% em 2022 e 12% em 2023.

Quando perguntados por que preferem assistir aos cultos da igreja online, 9% dos entrevistados caracterizaram os cultos virtuais como "mais convenientes para minha agenda". Sete por cento apontaram "preocupações com a exposição a doenças" como a razão pela qual preferem os cultos online, sugerindo um efeito prolongado da pandemia do COVID-19.

Razões adicionais listadas para favorecer os cultos online da igreja incluem apreciar a "liberdade e conforto de casa" (7%), menos distrações (5%), incapacidade de comparecer fisicamente aos cultos presenciais (3%), acreditar que os cultos online a "uma maneira mais eficaz de se conectar com Deus" (3%) e ao fato de que sua "igreja ou templo online é muito distante para frequentar pessoalmente" (3%).

Dividido por geração, o aumento na frequência pessoal à igreja de 2022 a 2023 foi mais pronunciado entre a Geração Z. Em 2022, a maioria dos nascidos depois de 1997 (52%) frequentou os cultos pessoalmente. Esse número disparou para 72% em 2023. Uma queda acentuada na participação da Geração Z que frequenta a igreja online, de 40% em 2022 para 16% em 2023, acompanhou o grande aumento na frequência presencial à igreja.

Por outro lado, apenas 60% dos anciãos disseram que compareceram pessoalmente aos cultos da igreja em 2023, tornando-os a faixa etária menos provável de fazê-lo pelo segundo ano consecutivo. No ano passado, 53% dos nascidos antes de 1946 frequentaram os cultos presenciais, número que subiu para 60% em 2023.

Os anciãos também foram os mais propensos a preferir cultos online em 2023, com 25% a favor da opção virtual. Os 38% dos nascidos antes de 1946 que disseram o mesmo no ano passado foram ligeiramente menores do que a porcentagem do grupo mais jovem de entrevistados que frequentou principalmente os cultos online da igreja (40%).  

A parcela de millennials, baby boomers e membros da Geração X que frequentaram serviços presenciais este ano foi medida em 61%, 68% e 73%, respectivamente. No ano passado, maiorias menores de millennials (56%), baby boomers (58%) e membros da Geração X (55%) preferiram o culto pessoal. A pesquisa define millennials como aqueles nascidos de 1981 a 1996, baby boomers como aqueles nascidos entre 1946 e 1964 e geração X como entrevistados nascidos entre 1965 e 1980.

No ano passado, a parcela da geração do milênio que favorece os cultos online da igreja caiu de 29% para 23%. A porcentagem de membros da Geração X que preferem os cultos online da igreja diminuiu de 31% em 2022 para 18% em 2023, enquanto a parcela de baby boomers que adotaram a opção virtual mal passou de 25% em 2022 para 24% em 2023.

A Sociedade Bíblica Americana lançará um capítulo adicional de seu relatório "Estado da Bíblia EUA 2023" em cada um dos meses restantes deste ano. O nono e último capítulo está previsto para ser lançado em dezembro.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

segunda-feira, 20 de março de 2023

“FAZ AQUI, SENHOR”: Inspirados por Asbury, cultos na Bulgária duram mais de 1 mês



A comunidade disse que também recebeu “o fogo do avivamento” e que está presenciando milagres durante as reuniões.


Depois do movimento na Universidade de Asbury, que ficou conhecido como “avivamento” e que se espalhou para diversas igrejas nos EUA, uma comunidade da igreja de ciganos na Bulgária disse que “também recebeu o fogo do avivamento” em seus cultos.

No final de fevereiro, o Guiame publicou sobre o ocorrido e, na ocasião, uma missionária disse que milagres estavam acontecendo entre eles: “os surdos podem ouvir e as crianças que sofreram abusos estão recebendo o amor de Cristo e sendo curadas”. 

No último domingo, uma postagem do Facebook atualizou sobre o movimento: “Faz aqui, Senhor! Isto está acontecendo desde 9 de fevereiro. Agora vêm pessoas de todo o bairro, jovens e idosos, e muitos estão sendo salvos”. 

“Na semana passada, 40 novos convertidos foram batizados nas águas, numa piscina”, diz também a postagem feita por Georgian e Winnie Banov. 


Momentos de oração em igreja na Bulgária.

(Foto: Reprodução/Facebook Georgian and Winnie Banov)

‘Pessoas oram e choram na presença de Deus’

Quando o movimento começou na igreja de ciganos na Bulgária, Georgian e Winnie gravaram um vídeo e compartilharam o momento em que um grupo de pessoas se ajoelharam e começaram a chorar na presença de Deus. 

"Eram pessoas de todas as idades, velhos, jovens e crianças. Mas, vi o toque significativo de Deus nos jovens”, explicou a missionária. 

“Eles são atraídos pela beleza de Jesus e ninguém quer ir embora. Eles ficam até 1 hora da manhã. Milagres estão acontecendo aqui”, ela disse.

A missionária disse que acredita que o “fogo de avivamento” de Deus está se espalhando pelo mundo e que todos devem orar por esse acontecimento.

Fonte: Guiame



Momentos de oração em igreja na Bulgária.

(Foto: Reprodução/Facebook Georgian and Winnie Banov)

quarta-feira, 9 de março de 2022

CHINA: Nova lei torna cultos e reuniões de igrejas online ilegais

A medida serve para controlar ainda mais os cristãos no país, que está entre os que mais perseguem os evangélicos

A organização Portas Abertas informou que uma nova lei entrou em vigor na China tornando ilegais reuniões e cultos online de igrejas. A organização afirma que a medida serve para controlar ainda mais os A medida serve para controlar ainda mais os cristãos no país, que está entre os que mais perseguem os evangélicos cristãos no país, que está entre os que mais perseguem os cristãos.

O grupo também analisou que o acesso legal a internet só será concedido aos que os chineses definem como Cinco Religiões Autorizadas. A Igreja Católica Romana e outras três religiões consideradas protestantes estão incluídas na lista. Ainda assim, tais denominações terão seus conteúdos monitorados pelas autoridades para garantir que tudo estará de acordo com o governo chinês.

– Já observamos que em nossa área, as reuniões online com um grande número de participantes desapareceram. Até agora, conseguimos realizar pequenas reuniões online, com alguns membros da igreja participando de cada vez. Continuaremos nossas reuniões online, onde houver espaço. vamos dar um jeito – afirmou uma fonte do Portas Abertas.

As igrejas que descumprirem a lei podem ser punidas com advertências administrativas.

– O Partido há muito vê a religião como uma ameaça em potencial. Quando percebeu que não podia acabar com os cristãos no país, tentou contê-lo. Eles temem que os cristãos sejam leais a outra instituição ou tenham outra devoção que não seja ao Partido Comunista Chinês – afirmou Marco Cruz, secretário-geral da Portas Abertas Brasil.

Fonte: Pleno News


terça-feira, 1 de março de 2022

Pastor ucraniano diz que os cristãos estão fazendo cultos “nos metrôs”

Os cristãos que vivem na Ucrânia estão dando uma verdadeira lição de fé e coragem, apesar do país estar sendo bombardeado desde o início da semana passada, após o começo da invasão russa. Segundo o pastor Para Moroz, que nasceu no país, mas vive atualmente nos Estados Unidos, as informações sobre esse aspecto são esperançosas.

"Estou orgulhoso da igreja na Ucrânia. Eles [os cristãos] estão se reunindo. Eles estão se reunindo em grupos, eles estão adorando", explicou Moroz ao relatar as informações que têm recebido dos amigos que vivem na Ucrânia.

Ele também lembrou dos registros já divulgados nas redes sociais. "Há vídeos circulando de cultos de oração e experiências de adoração nos metrôs, então estou orando para que Jesus seja glorificado", destacou.

"Se Ele é paz – o que acreditamos que Ele é, Ele é o Príncipe da Paz – então queremos mais Dele nestes espaços onde as pessoas estão sofrendo", disse Moroz, líder da Igreja da Comunidade Gospel em Lynchburg, no estado americano da Virgínia.

O pastor Moroz lembrou que há cristãos sofrendo em ambos os países, e que estes não desejam a guerra e sim a paz. A Igreja de Cristo, portanto, não deve se posicionar pelo espectro político, mas sim espiritual, compreendendo que tanto a Ucrânia como a Rússia precisam das orações.

"Podemos orar isso uns pelos outros também, com os mesmos elementos que Jesus apresenta para nós. É disso que essas pessoas precisam", disse o líder religioso. "Esta não é uma situação do tipo 'a Ucrânia é ótima e a Rússia é ruim'", observou ele.

"Ambos os países têm cidadãos que são feitos à imagem de Deus e que querem viver em paz e que querem encorajar um ao outro. Então, estamos orando por verdade e justiça em ambos os espaços", lembrou o pastor.

Moroz disse também que muitos ucranianos estão vivendo nos porões de suas residências e outros estabelecimentos, a fim de se protegerem dos ataques com mísseis. Apesar disso, a confiança em Deus tem sido mantida acima de qualquer coisa, o que anima o pastor.

"Eles realmente estão colocando sua fé em prática. Eles acreditam que seu Deus está presente com eles. Isso tem sido muito encorajador para mim", disse Moroz para a CBN News.

Fonte: Gospel+

segunda-feira, 28 de fevereiro de 2022

Mesmo cercadas por tropas, igrejas fazem os cultos de domingo na Ucrânia



Seminários teológicos e igrejas se concentraram na solidariedade e na oração.

As tropas russas encontraram resistência mais dura do que o esperado de soldados e cidadãos ucranianos em Kiev e outras cidades, os pastores em ambas as nações adaptaram os cultos de domingo de forma adequada.

“Toda a igreja orou de joelhos por nosso presidente, nosso país e pela paz”, disse Vadym Kulynchenko de sua igreja em Kamyanka, cerca de 230 quilômetros ao sul da capital. “Após o culto, fizemos um treinamento de primeiros socorros.”

Em vez de um sermão, foi dado tempo para compartilhar testemunhos de dias angustiantes de ataques aéreos. Muitos salmos foram oferecidos, e a mensagem de Kulynchenko centrou-se em Provérbios 29:25. O temor do homem será uma armadilha, mas quem confia no Senhor está seguro.

Tanto a ruptura quanto a vida comum estavam em exibição na Capela do Calvário de Svitlovodsk.

No domingo, a congregação de cerca de 80 pessoas – começando a crescer com os recém-chegados em busca de refúgio – se reuniu para ouvir um sermão sobre Davi e Golias.

“Sim, Davi ainda teve que lutar. Sim, ainda era difícil e assustador, mas Deus era sua confiança”, concluiu Morrison, um missionário americano veterano de 20 anos e casado com uma ucraniana.

“Que ele seja a nossa também, e que ele decepe a cabeça do inimigo.”

Baixas dos dois lados

A Ucrânia afirmou hoje que 3.500 soldados russos foram mortos até agora. A Rússia não divulgou um número oficial de vítimas.

Em relação às suas próprias perdas, o Ministério da Saúde da Ucrânia contabilizou mais de 350 civis mortos e quase 1.700 feridos na noite de domingo. A contagem relatada combina baixas civis e militares, mas resultou em 14 mortes de crianças e 116 feridos.

Taras Dyatlik, diretor regional para a Europa Oriental e Ásia Central do Conselho Ultramarino, fez as contas. Se estiver correto, em três dias de combate, 40 soldados russos morreram a cada hora; um soldado a cada minuto e meio.

“São principalmente crianças de 19 a 25 anos”, lamentou. “A profundidade do nosso quebrantamento humano só pode ser curada pelo Espírito Santo.”

O Metropolita Epifânio, chefe da Igreja Ortodoxa Ucraniana (UOC), implorou pelos mortos com o Patriarca Kirill, chefe da Igreja Ortodoxa Russa (ROC), com sede em Moscou.

“Se você não pode levantar sua voz contra a agressão”, afirmou, “pelo menos pegue os corpos de soldados russos cujas vidas se tornaram o preço das ideias [seu e de seu presidente] do 'mundo russo'”.

Antes da guerra, o presidente Vladimir Putin afirmou que a Ucrânia era simplesmente uma extensão da Rússia, sem existência histórica independente. Epiphanius disse que o governo ucraniano estava tentando se coordenar com o Comitê Internacional da Cruz Vermelha para repatriar os cadáveres, mas não recebeu resposta.

Fiéis dos dois lados da fronteira

Kirill anda com cuidado, dado seu rebanho em ambos os lados da fronteira. Em 2019, o patriarca ecumênico da Igreja Ortodoxa, com sede em Istambul, reconheceu a independência da UOC, enquanto muitas paróquias na Ucrânia rejeitaram isso e optaram por permanecer sob a ROC, como tem sido um precedente histórico. (Os números exatos das igrejas afiliadas à UOC e ROC na Ucrânia são difíceis de determinar.)

Expressando sua crença de que os lados em guerra superarão suas divisões e desacordos, Kirill pediu “toda a plenitude da Igreja Ortodoxa Russa para oferecer uma oração especial e fervorosa pela rápida restauração da paz”.

Como fundamento, ele citou a história secular comum dos dois povos.

Epifânio, no entanto, encerrou sua mensagem ao patriarca observando as marcas do calendário da Igreja Ortodoxa neste domingo para a lembrança do Juízo Final.

Putin ordenou suas forças nucleares a um nível mais alto de alerta.

Aliados ocidentais da Ucrânia não OTAN aumentaram suas sanções contra os principais bancos e políticos russos – incluindo Putin. Embora tenham parado antes da opção financeira nuclear de cortar totalmente a Rússia do sistema internacional SWIFT para transferências bancárias, muitos aprovaram o envio de ajuda defensiva adicional a Kiev.

Poder de Deus

Enquanto isso, 10 seminários protestantes regionais – incluindo o Seminário Teológico de Kiev e o Seminário Evangélico Reformado da Ucrânia – divulgaram uma declaração conjunta no Facebook que atraiu mais de 650 compartilhamentos.

“Somos chamados a falar a verdade e expor o engano”, afirmaram. “Condenamos veementemente a agressão aberta e injustificada destinada a destruir o estado e a independência da Ucrânia, com base em mentiras descaradas” de Putin “que são claramente contrárias à revelação de Deus”. 

Eles notaram:

Confessamos o poder real e ilimitado de Deus sobre todos os países e continentes (Salmos 24:1), bem como sobre todos os reis e governantes (Provérbios 21:1); portanto, nada em toda a criação pode interferir no cumprimento da boa e perfeita vontade de Deus. Nós, juntamente com os primeiros cristãos, afirmamos que “Jesus é o Senhor”, e não César.

“Expressamos solidariedade ao povo da Ucrânia. Compartilhamos a dor daqueles que já perderam seus entes queridos. Oramos para que todos os planos do agressor sejam frustrados e envergonhados. Apelamos a todas as pessoas de boa vontade em todo o mundo para resistir às mentiras e ao ódio do agressor. Apelamos a todos para que peçam a cessação das hostilidades e exerçam toda a influência possível sobre a Federação Russa, a fim de impedir a agressão imotivada contra a Ucrânia.”

Cinco seminários estão sediados na Ucrânia. Dois, com anonimato garantido, estão sediados na Rússia.

Abrigos em igrejas

Muitas igrejas na Ucrânia estão fornecendo abrigo. Mas os que estão no exterior também.

“Somos apenas uma pequena igreja, portanto nossa capacidade de ajudar é limitada, talvez até algumas dezenas de famílias”, disse Péter Szabó, que pastoreia uma igreja presbiteriana em Budapeste. “Mas nossa maior esperança não é o que podemos ou faremos, mas o que nosso Rei, o Senhor Jesus Cristo, pode e fará.”

Pregando em Atos 13, ele lembrou que a vida cristã nunca é uma série de fracassos, mas que o “fio de ouro da graça de Deus” dá ao crente uma esperança segura para o futuro.

Precisando desesperadamente dessa perspectiva, cerca de 78.000 refugiados fugiram para a Hungria, disse ele. A ONU relatou uma migração para o oeste totalizando 386.000, incluindo Polônia, Eslováquia e outras nações limítrofes.

Milhares de ucranianos cruzaram para a Moldávia. Na Igreja Bíblica Kishinev, uma congregação não-denominacional de língua russa na capital do país, várias famílias de refugiados visitaram os cultos pela primeira vez no domingo de manhã.

A igreja e seus parceiros, ministérios cujos escritórios agora são transformados em albergues, transportam refugiados e suprimentos desde o início da guerra. Evghenii “Eugene” Solugubenco se emocionou enquanto pregava sobre um tópico que ele havia anunciado meses atrás: a fidelidade de Deus.

“Essas palavras significam pouco para nós quando vamos almoçar à tarde depois da igreja. Mas quando você é um refugiado eles significam mais. ... Eu orei para que Deus abraçasse essas pessoas e mostrasse que ele as ama porque é fiel”, disse Solugubenco, que abriu com Lamentações 3:23-24. Eles são novos todas as manhãs; grande é a sua fidelidade. Digo a mim mesmo: “O Senhor é minha porção; por isso eu o esperarei”.

“As pessoas geralmente são bastante reservadas nesta parte do mundo”, disse ele. “Eles não vêm até o pastor depois do culto. Mas hoje eles fizeram.”

Milagres na guerra

Alguns ucranianos estão vendo o agir de Deus.

“Soldados e oficiais estão me dizendo que estão testemunhando milagres de cima”, disse Oleksiy Khyzhnyak, pastor pentecostal em Bucha, 44 quilômetros a noroeste de Kiev, que testemunhou os combates mais severos de domingo. “'Não é nossa conquista', disseram eles.”

Khyzhnyak disse a Yuri Kulakevych, diretor de relações exteriores da Igreja Pentecostal Ucraniana, que os foguetes caíram sem explosão e os tanques russos ficaram sem combustível. Soldados, perdidos em locais desconhecidos, estão pedindo orientações aos aldeões – e até pão.

Uma missão de pão patrocinada pela Holanda em Brovary, 25 quilômetros a leste de Kiev, está lutando para fornecer o suficiente. Já abastecendo vizinhos e deslocados do leste, eles esperam expandir para incluir hospitais e militares ucranianos.

Mas sob a pressão do conflito, sua própria força de trabalho está diminuindo, indo para o oeste.

“Queremos começar a assar 24 horas por dia, 7 dias por semana a partir de segunda-feira”, afirmou, “mas no momento não temos padeiros suficientes”.

Morrison pode se relacionar. Sua igreja, Calvary Chapel, acabou de comprar 1,5 tonelada de farinha. Mas, como muitos pastores expressaram ao CT, a situação está esgotando. Sirenes de ataques aéreos constantes dão pouca paz. As imensas necessidades permitem pouco descanso.

“Esta manhã, acordei com a sensação de que um caminhão tinha me atropelado”, disse ele. “Mas, embora todos nos sintamos exaustos, seguimos em frente – acreditando que Cristo nos colocou aqui para este momento.”

Fonte: Guiame

quarta-feira, 22 de dezembro de 2021

Empossado no STF, pastor André Mendonça continuará pregando em cultos

Após a posse na última quinta-feira, 16 de dezembro, como novo ministro do Supremo Tribunal Federal (STF), o pastor André Mendonça deverá seguir aceitando pedidos para pregar em cultos de igrejas de todo o país.

Nos bastidores de Brasília (DF), circula a informação de que Mendonça não abrirá mão de exercer seu ministério por conta de sua atuação como ministro do STF.

O deputado Sóstentes Cavalcante (DEM-RJ), também pastor, afirmou que o colega de ministério seguirá exercendo o chamado: “Ele não vai deixar de ser pastor. O ministro atuará com maturidade no STF, em palestras e cultos. Evidentemente, não vai abordar assuntos que estejam em sua mesa”.

De acordo com informações do jornalista Leandro Mazzini, do jornal O Dia, as pregações do pastor e ministro o colocarão numa “vitrine” inédita no STF, já que nenhum outro ministro se expõe muito além de entrevistas e palestras.

Ciente de que sua indicação pelo presidente Jair Bolsonaro e tempo longo de espera para ser sabatinado o levaram à posição de adversário natural de certos grupos políticos, André Mendonça mandou fazer uma limpa no gabinete que ocupará, informou Mazzini:

“O ex-AGU quer saber onde pisa. Pediu varredura antigrampo no futuro gabinete na Corte. O STF já flagrou escuta ambiental desativada no gabinete de Luís Barroso”, escreveu o jornalista.

Fonte: Gospel+

domingo, 26 de setembro de 2021

O avanço do Evangelho em um Mundo Pandêmico e Pós-Pandêmico



Em março de 2020, o mundo mudou. As igrejas tiveram que girar operacionalmente em outra direção. Não havia escolha a não ser se adaptar aos níveis crescentes de incerteza, ambigüidade e complexidade não experimentados até então.

A crise do COVID-19 tomou o mundo de assalto. Os aviões foram aterrissados. As fronteiras foram fechadas, negócios também o foram e, até mesmo locais de adoração ficara interditados.

“Os líderes pastorais tiveram que agir rapidamente para mudar seu pensamento e abordagem para o ministério do evangelho, enquanto eram inundados por um tsunami de desafios assustadores em um mundo virado de cabeça para baixo.”

Surgiram questões urgentes:

  • Como os líderes podem garantir a saúde e a segurança das pessoas sob seus cuidados pastorais?
  • Como podem lidar com o aumento do desemprego e as implicações para o ministério sustentável?
  • Como devem responder às diretrizes nacionais e locais conflitantes de autoridades políticas e de saúde?
  • Como mantêm seus seguidores unidos em muitas questões potencialmente polêmicas e conflitantes?
  • Como pastorear os membros da igreja à luz das novas restrições?
  • Como se comunicarem online de maneira bíblica e significativa?

À medida que trabalhamos com essas questões nos últimos meses, verificamos uma oportunidade colossal, a qual reconhecer e analisar. Poderia este vírus global  ser o maior incentivador da pregação do evangelho de Jesus Cristo em todo o mundo? Em outras palavras, esta poderia ser uma oportunidade divina à nossa geração para um avivamento bíblico, levando-a à uma transformação e despertamento pessoal, espiritual e orgânico para adoração, discipulado e evangelismo sem precedentes?

Considerando essa mudança de mentalidade, realizamos uma pesquisa e, perguntamos aos pastores diretamente o que eles acreditam ser as maiores necessidades essenciais para manter seu ministério prosperando à luz da pandemia global.

O resultado foi, quatro necessidades primárias expressas por mais de quatrocentos pastores pesquisados, representando três seminários evangélicos conservadores nos EUA:

Primeiro, esses pastores querem aprender como aproveitar melhor a tecnologia para o avanço da adoração online.

Em segundo lugar, eles reconhecem a necessidade de reimaginar a assistência pastoral em meio a restrições sem precedentes.

Terceiro, eles aspiram fortalecer sua própria habilidade de liderança em crises.

E em quarto, esses pastores procuram atualizar suas habilidades de pregação expositiva à luz de uma cultura saturada de multimídia.

Como observamos, essas necessidades críticas só se intensificaram nos últimos meses. Esta pesquisa destaca a sabedoria coletiva compartilhada por esses pastores pesquisados.

Esses pontos em destaques, são apresentados aqui para encorajar ainda mais os líderes do ministério a motivar os membros da igreja a promoverem o evangelho em meio a esta pandemia global.

1. Aproveite a tecnologia para adoração online

A primeira necessidade articulada pelos participantes da pesquisa foi a de aprender como aproveitar as tecnologias atuais e novas para o ministério online e presencial. Isso incluía cultos de adoração em grandes grupos, bem como discipulado em pequenos grupos em todas as idades e fases da vida.

A necessidade mais comum expressa foi na área de treinamento avançado para a implementação de tecnologia para cultos de adoração online e presenciais a distâncias sociais. Na próxima seção, discutiremos a necessidade de discipulado em pequenos grupos e suas tendências online.

Em muitas regiões do país, as igrejas com excelente acesso à Internet se concentraram no desenvolvimento de serviços de adoração totalmente online, incluindo transmissões ao vivo por meio de plataformas de mídia social (68%).

Aproximadamente 30% dos pastores notaram que eles pré-gravam seus serviços e os carregam online toda semana.

À medida que as regiões começaram a se abrir, algumas igrejas optaram por cultos ao ar livre, presenciais ou internos com distanciamento social, combinando sua escolha com uma transmissão simultânea ao vivo do mesmo culto.

Algumas dessas igrejas investiram em uma readequação completa de seu santuário de adoração principal para permitir as melhores experiências de cultos presenciais e online.

No entanto, em áreas rurais onde há tecnologia e acesso à Internet limitados, aproximadamente 6% das igrejas optaram por um serviço de adoração drive-in. Nesses cultos, os membros permaneceram socialmente distantes em seus veículos enquanto sintonizavam uma transmissão de rádio do culto de adoração.

Essas igrejas entregavam gravações de cultos de adoração aos congregados que estavam em casa e sem Internet. O que foi agradavelmente surpreendente foi ver 58% selecionar a outra categoria, conforme observado acima.

Com base em suas respostas na pesquisa, cada igreja personalizou e adaptou de maneira única seus cultos de adoração em torno:

(a) das restrições exclusivas de sua região e

(b) das necessidades contextuais de sua congregação em particular.

Foi encorajador ver como esses pastores estão levando suas igrejas a inovar e integrar uma combinação de abordagens que se movem fora das categorias tradicionais para cultos corporativos de adoração sustentáveis.

Muitos dos pastores pesquisados (75%) concordaram fortemente que os trabalhos online de seu ministério expandiram seu alcance. Além disso, 71% indicaram que visitantes de primeira viagem e pessoas sem igreja participaram de suas reuniões  online como resultado das restrições à pandemia, e 70% prepararam planos específicos para reabrir sua igreja assim que as restrições de reunião forem definitivamente removidas.

Em contraste, apenas 41% expressaram que seu ministério tem um plano para ajudar os visitantes online sem igreja pela primeira vez a se integrarem a um pequeno grupo ou estudo bíblico. Nos próximos dias e meses, o desenvolvimento de um plano para fornecer caminhos acessíveis para visitantes online sem igreja para assimilarem na igreja será importante para sustentar novas oportunidades de expansão e crescimento.

A pandemia global está forçando os líderes de ministério em todo o mundo a repensar as maneiras pelas quais a tecnologia pode ser apropriada para promover o evangelho, e continuar os cultos corporativos de adoração e outros ministérios em meio a restrições significativas.

2. Reimagine o cuidado pastoral

Além de aprender como aproveitar a tecnologia, os pastores pesquisados articularam a necessidade de reimaginar o cuidado pastoral em meio a diretrizes sem precedentes e em constante mudança. Por exemplo, vários pastores indicaram o desafio de encontrar maneiras de pastorear sua membresia durante eventos importantes da vida, como casamentos, funerais ou visitas. Semelhante aos cultos de adoração, as reuniões de grandes grupos, como casamentos e funerais, eram conduzidas dentro dos limites estabelecidos pelas autoridades da região ou também eram transmitidas ao vivo. Um colega compareceu a um casamento transmitido ao vivo. Essa tecnologia permitiu que mais amigos e familiares comparecessem do que poderiam ser acomodados pessoalmente. Convidados espalhados pelos Estados Unidos e internacionalmente participaram do dia especial dos noivos.

A pastoral conduzida por meio de visitas pessoais também teve que se adaptar. Para regiões selecionadas, a visitação de pessoas em hospitais e centros comunitários de idosos continua difícil ou impossível. Os pastores superaram essas barreiras por meio de visitas por telefone, envio de pacotes de cuidados e gravações de sermões. Outros montaram igrejas em estacionamentos de centros residenciais para que os idosos pudessem participar de suas varandas ou janelas. Outros organizaram eventos dirigidos a crianças e viúvas. Outros ainda estão reservando tempo para ensinar e treinar idosos como usar ferramentas de videoconferência para fornecer presença pastoral.

Para as pessoas incapazes de usar a tecnologia atual, escrever cartas e telefonemas continuam a ser maneiras comprovadas de cuidar da alma dos fiéis. Um pastor destacou a importância de “permanecer conectado e ajudar os outros a se conectarem em um ambiente que requer isolamento e distância”.

Outro pastor articulou a necessidade de cultivar “maneiras únicas e criativas de pastorear as pessoas dentro dos limites das Escrituras, mas de acordo com as realidades atuais”.

E ainda outro reconheceu, "temos que ser muito criativos na forma como mantemos as pessoas engajadas, ao mesmo tempo em que percebemos que agora também temos que sempre nos planejar para encontros on-line e presenciais".

Foi notável ver uma mudança radical no uso da videoconferência para a realização de reuniões para o ministério de pequenos grupos antes e depois da pandemia. 

Um dos desafios mais urgentes para os líderes é reestruturar uma prática ministerial  baseada na Bíblia, através da presença pastoral, que associe de forma cuidadosa e intencionalmente, os métodos tradicionais com a nova tecnologia para pastorear o rebanho confiado aos seus cuidados.

3. Crescer na prontidão para liderança em crises

Há uma terceira necessidade expressa pelos líderes pastorais pesquisados. Não há apenas a necessidade de aprender como aproveitar a tecnologia para o ministério online e pessoal e a reestruturar estratégias de cuidado pastoral, mas também uma necessidade significativa de crescer em seu caráter e competência para preparar sua própria prontidão de liderança para crises.

Se os pastores estão sobrecarregados com a dinâmica dos desafios diários ou com a crise inesperada - como a pandemia global - isso prejudicará sua capacidade de adaptabilidade criativa em áreas de ministério online, cuidado pastoral e liderança.

Os pastores devem fornecer estabilidade, segurança e previsão estratégica em meio a significativas incertezas políticas e sociais.

É essencial incutir esperança, promover unidade e um senso de conexão por meio da comunicação regular que incentiva, resolve diferenças e mobiliza a congregação a navegar por águas desconhecidas.

Instilar esperança

Alguns podem descrever a crise pandêmica global como uma pedra nos rins muito ruim, dizendo: "Isso também passará!" No entanto, para todos os líderes pastorais, é muito mais do que uma crise a ser evitada ou algo que você deseja superar. Esta dura realidade é uma oportunidade poderosa para ajudar a igreja a cultivar uma mudança de mentalidade de ministério, pois um pastor pediu oração por “sabedoria para mudar para um modelo de ministério inteiramente novo”. A única maneira de fazer isso é possível para o pastor se manter fundamentado na Palavra de Deus, crescendo na semelhança de Cristo, caracterizado pela confiança na soberania do Senhor, devoção, perseverança paciente e "confiança na fidelidade de Deus".

Fomentar a unidade

Os presbíteros e pastores auxiliares da igreja também precisam promover uma “unidade de visão para novos métodos”, especialmente “à luz dos pontos de vista conflitantes com relação à resposta à pandemia”.

Como outro pastor destacou, "a graça das pessoas umas com as outras em um momento contencioso" é fundamental. Parece que os altos níveis de incerteza produziram muito medo, e esse medo pode contribuir para a divisão na igreja. 

Devemos usar máscaras ou não? Quais diretrizes locais e estaduais devemos seguir e quais devem ser ignoradas? Os pastores podem trabalhar para criar uma cultura de diálogo de respeito mútuo, escuta empática e respostas que exibam o fruto do Espírito. Como disse um pastor, "a maior necessidade é tentar acalmar os cristãos, à luz da soberania de Deus, e lembrá-los de que não temos nada a temer, mesmo se ficarmos doentes e morrermos."

É crucial inspirar esperança, promover unidade e mostrar comunicação frequente para ajudar a isolar os congregados de mais discórdia.

Comunique-se e conecte-se

“As pessoas se conectarem” parece ser um verdadeiro desafio para os líderes pastorais no ambiente COVID-19.

Um participante da pesquisa observa, “alcançar efetivamente as famílias e indivíduos que ainda não se sentem confortáveis com o retorno aos serviços presenciais” como um desafio principal.

Outro revelou: “Gostaria de ajuda no planejamento de como me reconectar com os membros e como chegar de maneira mais eficaz”.

E ainda outro afirmou, “temos que ser muito criativos na forma como mantemos as pessoas engajadas”. Como pastores, é vital “comunicar-se com eficácia e inspirar a igreja a tomar a iniciativa de apoiar e amar uns aos outros”.

4. Melhore as habilidades de pregação expositiva

Os pastores desejam aprender novas abordagens para o ministério nas áreas de tecnologia, cuidado pastoral e prontidão para liderança em crises. No entanto, os participantes da pesquisa também ecoaram outra necessidade indispensável - a necessidade de refinar ainda mais suas próprias habilidades de pregação expositiva.

A pandemia global empurrou o pastor comum da pregação para o mundo da transmissão pública de multimídia e mídia social de uma forma nunca antes experimentada na história humana.

Os pastores de hoje não apenas pregam a Palavra de Deus para audiências pessoais, esses pastores agora também pregam simultaneamente para audiências virtuais. Conforme mencionado anteriormente, alguns pastores não têm mais audiências ao vivo, mas apenas sermões pré-gravados para distribuição digital.

Uma das habilidades que os pregadores precisam aprimorar no ambiente de hoje, é a capacidade de se comunicar com clareza. Isso inclui a exegese, a interpretação, a aplicação e a entrega da verdade bíblica de maneiras claras, precisas, interessantes e relevantes que consideram o ambiente online multissensorial conduzido pela mídia social.

Vários dos pastores participantes enfatizaram a necessidade de uma pregação baseada na Bíblia, “nossa maior necessidade é a mesma que a necessidade de:‘ pregar a palavra ’” (2 Timóteo 4: 2).

Outro escreveu: “Precisamos de fidelidade para pregar a Palavra de Deus”. Dito de outra forma, precisamos “fornecer uma visão bíblica sobre nossa situação atual”. 

Ainda outro afirmou, "continue oferecendo ensino relevante", por meio da "bendita obra do Espírito Santo na pregação da Palavra".

Esses comentários, entre outros, foram um lembrete revigorante de que, não importa o que mude em nossa sociedade, cultura e mundo, a Palavra de Deus nunca muda. O evangelho nunca muda. A necessidade dos pecadores quebrantados de encontrarem a fé salvadora somente em Jesus Cristo nunca muda. É um lembrete importante de que devemos voltar aos fundamentos das Escrituras e ensinar bem a verdade e o amor.

Pensamentos finais

O mundo mudou à luz desta pandemia global. E ainda assim, a imutável Palavra de Deus capacita os líderes pastorais a crescerem corajosamente nas áreas de tecnologia, cuidado pastoral, prontidão para liderança em crise e pregação expositiva, a fim de promover o evangelho de maneiras novas e estratégicas em nosso mundo pandêmico (e pós-pandêmico).


Tradução Pr. Carlos Roberto para o Point Rhema

Fonte: The Christian Post

Sobre o autor

O Dr. Barfoot aspira equipar e capacitar líderes globais executivos, pastorais e de ministério educacional que impactem a próxima geração para a causa de Cristo. Tendo servido em uma variedade de capacidades de liderança pastoral em igrejas rurais canadenses e suburbanas asiáticas e americanas no Canadá e nos Estados Unidos desde 1992, ele tem um coração especial para o desenvolvimento de liderança na igreja local. Sua pesquisa mais recente entrevistou pastores para avaliar suas opiniões sobre o ministério da igreja local em meio à pandemia global. Ele e sua esposa, Debbie, têm três filhos, David, Joel e Karissa.

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